2010/01
2010/01/31 11:32:50│Weblog
肉体の制限という縛りを受ける今の世界に居る間は、そういうものなのです。逆に言えば、肉体の縛りを受ける期間と言うのは、いずれ必ず終わりが来る「貴重な期間」です（寿命のことです）。
貴重な不自由な時間を体験しに、魂がワザワザ来ているのに、ここから逃避する様な話や方法を広める有料先生が非常に多いです。その大半が「口先だけの事」であり、ムダな寄り道であり、魂の成長を後退させる物です。
この世でハッキリしている事は、肉体には必ず終わりが来る事です。
しかし、魂の次元には時間が存在しませんので、魂の終わりは来ません。 この２つを混同した話は、迷う元です。
人間とは、有限な世界の乗り物（＝肉体）に、無限の世界の魂が乗り込んで遊んでいる様な物です。
だから、時間が有限な世界で自分（＝魂）が遊ぶ間は、その世界のルールで遊ぶのが最良なのです。
違う次元世界のルールを聞かせて、憧れさせて逃避させる有料先生は不要です。今の有限で貴重な時間を浪費させる任務に使われている人が多いです。
この有限な時間の世界では、行為が大切なのです。
どんなに良い話を聞かされても、霊的に正しい行為と習慣が本人に無ければ、何も変わりません。
この世は有限な世界ですから、時間の無い世界の魂から見れば幻の次元です。幻だからこそ、正しい行為で幾らでも変容します。あなたの運命は、今からでも十分に変わります。
ところが、魔物の教えは結果的に人を縛り、運命と言う枠にハメたがります。
ここ数千年間の易学、星座占い、方位学、瞑想（迷走）などには、自分自身の正しい
「行為の実践」が欠落しています。まさに「受け身」の縛りを強める物であり、自分の人生のハンディと成ります。
限られた時間制限の中で行う正しい行為とは、身の回りの人々や縁ある霊的存在を癒そうとする行為です。
その自分の気持ちと行為が、自分自身に霊的に反映して、人生を現実的に改善させます。
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2010/01/30 10:16:32│Weblog
私がタバコへの興味を持たなかった理由に、私が中学生の時の体育教師が話してくれた本音の話が在りました。
その体育の先生が新人先生の時に、職員室の中で肩身が狭いと勝手に思い込んでいたそうです。周りの数学や英語の先生方は忙しそうに添削や資料作成に励んでいるのに、自分はする事が無かったのです。カッコが悪いので、ポーズで資料を読むフリをしていても虚しかったとのことです。そんな自分と仕事が嫌に成っていた時、ふとベテラン先生の方を見ますと、イスにくつろぎながらタバコをふかしていました。何かの考え事をしている様にも見え、カッコ良く見えたのでした。そこで体育の先生は、「これだな」と思ったのです。
先生は、翌日から職員室でタバコを吸い始めました。何となく、その場の間を持たせる事が出来る感じが自分の中ではしたのです。しかし、タバコは不味かったそうです。美味しく感じるまでに１年掛かったとの事です。それが今では日に２箱のニコチン中毒に成り、高血圧に苦しんでいると話してくれました。
これを聞いた中学生の私は、「タバコはくだらない」と思う事が出来ました。他人への見栄えを気にした事が、苦しみの原因を作ったのです。
社会では、自分が馴染めない事に苦しみ、これが酷くなりますと被害妄想に落ち入ってしまい、心身症に成っている人もいます。
「陰で私の悪口を言っている」「今の話は、きっと私の事を言っているんだ」と思い込んでしまうのです。
これの真相を違う視点から言いますと、被害妄想に成る人の中には、自分が主役に成りたい症、かまって欲しい症、受け身症の人が多いのです。現実には、その人の事を陰で言うどころか、話題にもしていないものです。
他人から何かをされるまで待つタイプでは生けません。
自分から他人に何かをして上げる視点を持つ人は、他人から評価される事を待ってはいないし、少々の事は気に成りません。それよりも目の前の事に絶えず進んで行くのです。
家内から以前、子供の公園デビューの話を聞いた事がありました。初めて見る男の子がやって来て、「お待たせ～、僕のこと待ってた？」と言いながら子供たちの中に入って来て、上手に遊んでいたそうです。それ以降も毎回「お待たせ～」と言いながら参上するそうです。
片方では、何時まで経っても母親の服をつかみ離れない子供もいるそうです。他の子供が誘導するまで受け身で待つのです。
「三つ子の魂百までも」と言いますが、大人に成っても他人からの呼び掛けをただ待つ人は、勝手に自分で落ち込む様に成ります。
自分の良心に沿って、思うがままに他人に対して発信して行けば良いのです。自分自身が気持ち良く生きている人は、他人に取っても気持ちが良いものなのです。
自分自身が嫌いな人は、他人にもナントナク重い気を与えています。
自分の心に住まう内在神を大切にする生き方を意識している人は、他人には安心感を与えます。自分自身から神気が出るからです。
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2010/01/29 10:19:20│先祖供養について
つまり、自宅において正しく「寄り代」を設けた先祖供養をしていれば、お墓があっても無くても、さほど重要ではありません。仏教国の中で個人の墓を設ける事に執着しているのは日本仏教だけです。本場のインドでは、遺骨や遺灰をガンジス川に流すのが主流ですし、その他では合同の遺骨塚や自然界へ還す葬り方をしています。
日本でこれほど個人の墓を重視するのは、やはり大きな金銭が動くからです。京都の超有名寺院の狭い墓所などは、一区画の使用権利が数千万円だそうです。これの順番待ちが数年では無く、家の数代にも渡り空く順番待ちをしているそうです。
これが霊的には無意味などとは、日本仏教界では言えません。しかし仏教経典にさえ、墓の根拠は無いのです。逆にこの世に執着を残させる物を否定しています。
近年では、都会に隣接する山林が墓所用に乱開発されて販売されて来ました。墓事業は、まさに不動産業と化しています。
では、墓の必要性は何か？
これは先祖霊の存在を「忘れない為の」モニュメントとしては、必要なのです。
だから、自宅に先祖霊の事を忘れないための「霊の寄り代」モニュメントが在れば、それで良いのです。１００円の短冊１枚でも霊的には十分なのです。
金銭に余裕がある人は、立派な墓や仏壇も設ければ良いです。これも先祖への思い遣りの形です。しかし、せっかくモニュメントを設けても、日々の生活の中で先祖霊への感謝供養を忘れていれば意味が無く、先祖霊の状態の反映を受けてしまいます。
この現実界での私たちは、肉体を今借りている最中なのです。成仏する前の先祖霊たちとも、共に生きている最中です。
性への未練を残した先祖、食事への未練、金銭への未練、これらの思いを持つ先祖霊たちを代表して私たちは生きています。
先祖霊の状態の自分への反映は、肉体を借りている間の家賃みたいな物です。もちろん安心している先祖霊の反映も受けています。
この事を知って寄り代（＝位牌や短冊の事）による感謝の供養をするだけでも、人の人生は大きく変わります。自殺の有無などの人の生死を分ける事にも成ります。以上の事は、より良く生きる為の生活の知恵だと私は思っています。
内在神（本当の自分、真我）という存在を、自分の心に感じる時は、先祖霊からの反映は幻のごとく消えてしまいます。
しかし生きている間は、行き戻りしながら歩いて行くものなのです。
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2010/01/28 12:06:25│Weblog
実は私が初めて社会で就職した会社の部門は、ソフトウェア開発の部門でした。自社で企業に営業を掛けてソフトを受注して開発し、ハード本体と合わせて納入します。
私は営業マンとして入社し、植木等さんの映画を地で行く様な展開にタマタマ成りました。受注を重ねて実績を積んだ結果、新たなソフト開発分野を社内で立ち上げるまでに成れました。１１年目にして営業力を買われて、今度は天然資源に関する部門の仕事と成り今に至ります。
私がIT部門にいた頃は、パソコンでは無くオフコンと呼ばれるバカ高価なシステムが主流の時代でした。１つの仕事を受注すれば、ソフトが数千万円。ハードが数千万円に直ぐに成る時代でした。その頃のIT業界での資格制度は、始まったばかりの頃であり、それほど重視はされていませんでした。
私はソフト開発の資格は無く、最後までまったくの素人でした。ただ、お客様の視点に成り、どんな内容のシステムが客の業務の改善に良いかが直ぐに脳内に浮かびました。その全体の流れを業務まで含めて図に表して提案して、受注を重ねる能力だけは在った様です。また、経営者には良く好かれました、笑。
それと私の見積書の正確さは社内では評判でした。どんなにスッタモンダしても、終わって見れば赤字には成っていないのです。エンジニアが出す工数見積を私の一存で増減して、受注できる最善の内容に変えていました。
問題は、私が受注した内容をシステム化するエンジニア達でした。色々とスッタモンダをしましたが、最終的には丸く収めて行って呉れました。今思い出しても、本当に優秀なシステム・エンジニア達でした。私などは夕方に成りますと何処かに消えていましたが、彼らは帰宅が早くても夜の１０時以降でしたね。
そんな彼らは、ITの資格試験に自腹を切って挑戦していました。その様子を横から見ていて思ったのは、彼らは今の仕事が「根っから好きなんだ」と言う事です。
ただ、誰もが最初から仕事を好きなわけでは無いのです。自分が日々接している事への愛着を、自分で育てて行ったのです。これが出来無い人は、仕事が「辛く成り」辞めて行かれました。
仕事に愛着が持てない間は、資格への勉強も費用対効果を直ぐに考えてしまい、義務感に縛られます。脳内で不要な心配漏電ばかりをします。漏電するが故に、これでは良い結果を得られないのです。
この事は、人生の何にでも言える事なのです。
つまり、この世には、自分に合う最善などは最初から無いと思った方が良いです。それを捜す為にフラつくのは、最悪で無駄な事なのです。
自分が接する目の前の事に、愛着を持てるかどうかの「愛情力」が、人の人生を左右させます。
愛情力は、人の魂の良心の発露具合で違って来ます。
目の前に居る旦那が嫌になれば、食事の仕方１つでも気に障る様に成るものです。もし、ここで愛情力があれば、「まあまあ、仕方が無いわね」と成れます。増長する憎悪を膨らませて離婚するのか、しないのかでも人生が変ります。
自分の今の現状とは、それも見えない縁が在っての事なのです。まず自分なりの愛情の視点で眺めてから、変えるかどうかの判断をしても遅くは無いです。
この世のすべては、自分自身からの見方１つで、天国にも地獄にも変わります。
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2010/01/27 10:45:05│Weblog
今日も表通りには、たくさんの人々が歩いています。人がそこに存在するとは凄い事です。太古から引き継がれた命のリレーが切れなかった結果の「結晶体」が歩いていると私には観えます。
一人の人物でも、その背後には無数の縁ある霊が繋がっており、その人は全体を代表して生きている様に観えます。
１本のロープの先端が私たちです。
ロープの先端同士である私たちが出会い、色々な事での接触を社会の中でして行くのです。これが男女ならば、２本のロープの先端同士が絡まり合い、まさに遺伝子の螺旋を結ぶ様に「ロープの全体」＝「先祖霊同士」が結合して、新たな生命としての子供が誕生するのです。
私は愚かな人物を見かけても、この人にもお腹を痛めた母親が居り、多くの先祖を代表していると言う視点で常に人を観ますので、注意する事があるとしても恨む事はありません。
どんな人も生まれ出た限りは、神様を心に宿すお宝さんです。
大昔の神道系の文献や古神道の奥義書では、神様の事を「長物、ながもの」と表現する記述がかなり見られます。
伊勢神宮の内宮にも、毎夜のように五十鈴川から這い上がり体を引きずりながら内宮本殿に向かう長物の記述が文献に在ります。
自然界で長い物と言えば蛇です。奈良三輪山の信仰でも蛇は古来から尊重されています。その理由は、長い物の象徴だったから、たまたま蛇も尊重されたと感じます。神霊のエナジー体が起こり移動する時、大きな蛇の様にクネり渦巻ながら移動する様を霊視して、蛇をその象徴としたとも言えます。
リーデイングで読みますと、超太古の白山信仰が隠された後、次に古いのは三輪山の信仰です。現存する中では日本で最も古い信仰の場所が三輪山です。
神官である女王、卑弥呼＝日見子（ヒミコは神官の役職名です）も毎日の様に三輪山に上り、日拝した様を感じます。
近年では、この御神体への登山を有料で許可している様ですが、直ぐに止めるべきです。知らずに不敬をして眷属による神罰を受けている人が多いです。幸運どころか運命を曲げられている人が増えています。
聖域＝人が入っても良い、では決してありません。欲な人ほど罰が当たる仕組みがあります。
私たちも先祖が繋いだロープの先端だと言う視点で考えますと、霊的には人間も「長物」だと言う表現は正しくて的を射ていると思います。
この宇宙の物質も全て、形は変化をしても軌跡として１本に繋がっているのです。
目の前にある鉄も、元は石から抽出して出来ています。石は地球から生まれています。その繋がりが霊的には１本のロープ＝長物と言えます。
この世は、目に見えない「長い繋がり」＝「長物」で構成されている様です。
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2010/01/26 12:14:11│Weblog
通常の様に足を使用し続け、最悪の場合は骨が皮膚から飛び出てしまい、足を切断しなければいけないほど悪化させてしまうかも知れません。痛みは、大切なサインであり警報なのです。つまり、肉体を最善の状態に絶えず維持し、少しでも長生きをさせる為の有り難い仕組みなのです。
肉体のサインは痛み。心のサインは苦しい思いだと言えます。
心が苦しければ、自分が成長する為のサインだと思う事です。
現代の薬の悪い使用法に、酒で胃を悪くした人が酒を止めないで胃薬を飲む人がいます。胃薬で痛みを抑えながら酒を止めないのです。薬を飲む前に、正すべきことは実行しなければ生けないのです。後になって胃がより悪化すれば、「あの薬は効かなかった。ダメな薬だ。」と言う人が居ます。薬の責任にする前に、自分の生活を正す事が欠落しているのです。
これと似た事を信仰に対しても思う人が居ます。
「この信仰をしても良くなかった」「あれは良かった」などと言う人が多いのです。そんな信仰は、正しい信仰ではありません。これこそ外在への依存教であり自分勝手教でもあり、正しい信仰をしていたとは言えません。
信仰以前に、自分の生活や行為を絶えず反省して「観察する視点」が人間には重要なのです。
私は長年に渡り、感謝の気持ちだけの神祭りと先祖供養を実践していますが、車の運転は人一倍に慎重であり、自分の健康管理にも気を付けています。
「正しい信仰をしていれば自分は幸運な筈だ」と言う発想はした事が無いし、まったく関係の無い事だと思っています。
正しい信仰には自分の欲や自我は関係なく、他者や大いなる存在への感謝をする気持ちしか無いのです。
ただ、このような心境の信仰をしていますと、結果としては幸運に恵まれていたり、問題が起こってもより良い結果に成るのです。 この様な美味しい事を私が言いますと、せっかく正しい信仰を始めようとされていても、勘違いをされて幸運の為の信仰にすり替わる人が多いのです。
「自分が無い信仰」を正しくしますと、宇宙法則として勝手に与えられるのです。
欲しい願望信仰が先に立ちますと、魔境に迷うだけで結果も悪いものです。
この辺りの上記の事は分かってはいるけれども、「今の自分の信仰はどうなのか？」と思う人が居ます。
この様に思える人は正しい信仰であり、上記の「観察する視点」を持ち実行している事に成ります。
動物形象に憑依された信仰は、この視点が消えます。「自分は正しい」だけに成ってしまいます。
これらの事は、古神道で言うところの自分自身で行うサニワ（正邪の判断）の一種と言えます。
絶えず自分で自分自身を観察して「サニワして行く」のが人間の人生だと言えます。
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2010/01/25 10:58:01│Weblog
１：腹が大事だと言っても腹に力を入れるわけではない。
座禅みたいにやれば「腹ができるか」というと、そういうものじゃない。
「動きの中で腹を作っていく」のだ。
２：気力というのは表に出すものではないのだ。
内に秘めていく。
３：相手が「オー」と気合を入れてかかってきたら 、「ホーそうかい」と軽く入っていく。
感想：
１９００年前後の地球には、世界中で興味深い人物がたくさん輩出されています。特に宗教家や武術家に多いです。
良い意味で、ものの怪の様なパワーを持つ魂が受肉した時代だと思います。この佐川氏もその中の一人ですが、灰汁（あく）がかなり抜けている感じがします。
佐川氏の師匠である武田惣角（たけだそうかく、１８５９年生）などは、私の眼には小鬼が着物を着ている様にしか見えません。「なぜ、この世界に居るんだ？」と言う感じがします。人間離れしていたことでしょう。
私は佐川氏を知りませんでしたが、上記の言葉を観れば、心の奥義に触れていたのが良く分かります。これは武道の極意では無く、人間の生活や人生をより良く幸福に生きる為のエッセンスが在ります。
１番は、「瞑想という型に座るな！日常生活の動きの中に深い瞑想が在る」と私が示唆して来た事と同じです。
人間の中心に在る腹とは、非常に重要です。人間の五体（五大陸）の中心ですから、肉体全体を左右させる中心です。
腹には、人間の寿命や健康・運勢を左右させる霊的な原子力発電所が存在します。
白隠さんが病弱で死を覚悟した時、腹式呼吸の実践で生気を取り戻した話は有名です。物理的にも肉体の腹で呼吸を意識するだけで、全身に生気が行き渡るのです。
病弱な人やウツ病の人は、ノドだけで呼吸をする浅い息しかしていません。これでは酸欠状態であり、肉体が復活したくても難しいのです。
肉体には動の作業をさせて肉体の注意を向けさせて置き、その間に「肉体の縛りから自由に成った心」で自分の良心を見つめます。これが一般的には難しく、何のこっちゃ？と成りますので、
その代わりに、「生かして頂いて 有難う御座います」と思いながら仕事をして、呼吸は腹式呼吸に務めます。腹式呼吸は上手に出来なくても、意識するだけでも大丈夫です。
心には感謝の気、肉体には深い呼吸の気を意識的に維持する事により、自分の霊体が強化されて行きます。
霊体の力的な中枢も腹の部分に存在します。霊体の腹が強く成るに従って、良心に基づいた自分の希望が実現する力が増します。金銭的な事も、良心に沿った内容ならば与えられます。
２、３番は言葉の通りであり、生活に役立ちます。
２番は、心の漏電を無くす意味でもあります。心配せずに、目の前の仕事をするのが良いのです。
３番は、他人から嫌な言葉を言われても硬く成らずに、
「あら、そう～ですか」といなしながら対応して行けば、自分が有利に成る落とし所が見えるものです。
心の余裕は人を強くさせます。
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2010/01/24 10:42:36│Weblog
田舎には公共機関が管理するゴミ捨て場があります。ゴミを持参すれば休日も引き取って頂けます。そこに居られる職員は公務員ですが、近年は人件費の節約の為に、近隣に住む高齢者をアルバイトで雇っている事もある様です。
先日、私の近所の方が休みの日にゴミを捨てに行かれて、初めてだったので入り口を間違えたそうです。その時に酷い言葉で罵倒された様です。黙って帰って来られた隣人は、三日間は心に嫌な思いを引きずり、何をしても面白く無かったと言います。
他人から受けた一言に、三日間の自分の生活と健康にも良くない影響を隣人は受けたのです。内在神には、良く無い事です。
同じ言葉を言われても、笑ってスルー出来る人と、出来ずに引っ掛かる人が居ます。
もし私が同じ事を言われても、この様な相手への免疫は強いと思います。それは何故かと言いますと、相手の立場に成り代わる想像力が少しだけあるからです。
「仕事とは言え、休日に安い賃金で面白く無いのだろうなあ」
「こんな些細な事で怒鳴るならば、家でも外でもストレスばかり受けて気の毒な人だなあ」などと思いながら、怒る相手を観ますと冷静に受け止める事が出来易いからです。
会社でも理不尽に怒る上司がいても、その人の今の立場を思い遣ると、自分の腹が立たない事が多いです。無理も無いなと、逆に気の毒だと思える事があります。
皆さんも生きていれば、色々と他人の一言に傷付けられる事が在るでしょう。そんな時は、自分が相手の立場に成り代わる「想像力」が大切なのです。
自分を相手の立場に置き換える事が「出来る人」は大丈夫です。これが出来れば、問題は解決しているとも言えます。
置き換える事が出来れば、次に「思いやり」が自分自身に出て来て、物事を解決する知恵が浮かぶのです。
相手への「想像力」が「思い遣り」を生み、改善させる「知恵」と「機会」を呼ぶのです。
想像力は人類だけが持つ、神性の１つです。
他人への想像力が創造力を呼び、人類を破滅から発展へと導く事でしょう。
（ここでジョン・レノンのイマジンをstart～）
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2010/01/23 10:44:18│Weblog
では、素直って 何？
私は、物事に拘らない、自我を出さない、執着しない事だと思います。これは諦めが早いと言う意味ではありません。
自分のやるべき事を尽くしていれば、後は流れに沿って行けば良いのです。物事に悩むのは、自分がやるべき事がまだ在る事、まだ自分が出来る事を自分自身の良心が知っているから不安に成るのです。許さないのは、自分の良心＝内在神です。
本当にやり尽くして燃焼すれば、結果が出るまでの途中では悩まないし、出た結果にも素直に成れるものです。悩む間は、目前の事へ努力するのです。
素直な心境は、他所からの霊的な憑依や生霊の思念を受けません。水が流れるが如く、スルーして行くのです。
１つの物事に悩み執着する心の状態は、他の霊的存在を寄せ付ける「寄り代」と成っています。
悩みながら運転をしていますと、道路に居る不成仏の憑依を受け、目にフタをされた状態に成り事故をし易く成るものです。
古神道では、「凝る」（こる・しこる）事を非常に嫌います。
心の「凝り」を作るのも、肉体が「凝る」状態も忌み嫌います。凝りが寄り代と成り、悪い物が憑く島と成るからです。
素直な心で肉体の力を緩めている状態が、心身にも霊体にも良いのです。
実際に筋肉の緊張状態が継続していますと、必要な時には力が出せない体の性質が在ります。筋肉を緩めた状態から、必要な時に集中する事により、自分が持つ力を発揮できるのです。
これは、心も同じなのです。
素直な心で生活をしていますと、イザという時には自分の心が持つ潜在能力が発揮され易く成ります。これを他人が見れば、運が良い人だと片付けられてしまいますが、普段の素直さがカギなのです。
悩み執着する人は、心身共に凝り固まり、不運を呼んでしまいます。肉体も実際に弱く成ります。
さあ、悩む前に自分が出来る「今の目前の事」をして、心身共に素直に「緩め」ましょう。
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2010/01/22 11:01:11│Weblog
多くの人々は、さも素晴らしい心境が存在すると憧れる様です。
その様な未知の心境を目指して瞑想をしたり、有料のセミナーに通ったり、東に聖者が居ると聞くと駆けつけ、西に覚醒したと自称するオヤジが居れば会いに行きたいと思う人が多い様です。
この様な間違った錯覚を一言で打ち破る事が出来ます。 それは、どんな言葉か？
「悟った後、何をするのですか？」
この一言に尽きます。 悟りや目覚めを目指す「過程の話」や方法論は、昔から嫌なぐらい既に在ります。しかし、悟りを得た後の話が、全ての自称聖者には抜けているのです。
目覚めたと自称する人は、その体験を広める商売を始めて人生を終える人が大半です。それが本当に悟りの後にするべき行動なのでしょうか？
多くの人を導く為だと言うでしょう。
では、導いた多くの人々がもし覚醒すれば、その弟子も同じ様に悟りを広める商売をするのですか？
正道とは、国民の全員が実践したとしても、社会が継続し子供が育つ社会を創りだします。覚醒の体験を聞かせる商売の人間ばかりに成れば、社会生活は止まります。
つまり、人様に覚醒や悟りの体験を聞かせる時点で、それは真実から離れているのが真相です。真の覚醒とは、そのような行動を取らせる物ではありません。ましてや有料ならば、有り得ない所業です。悟りでは無く、社会と家庭から離れさせる魔境への誘いです。
宮沢賢治の「雨にも負けず」の詩には、本当の覚醒をした後の人間の姿が描かれていると感じます。
「日照りの時は涙を流し。寒さの夏はおろおろ歩き・・・」
これが、悟った人、覚醒した人間の姿です。
え、スーパーマンでは無い？ただのダメ親父だと？
そうです。カッコ良くは無いけれども覚醒者の行動です。
誰の為に悲しんでいるのか？なのです。
奇異な体験を覚醒体験としては生けません。奇異体験への道を覚醒への道としてはダメなのです。
他の為に働ける人や慈悲深い人は、既に覚醒した人です。家庭の主婦も働く父親も、家族や社会の為に働く人は全員が既に覚醒者です。その自覚が出来無いだけの事なのです。
現状の生活が苦しくても、その中でも感謝すべき事に気が付ければ、それは真理の断片に触れています。
奇異な偽物の覚醒体験を経験せずに通り越えて、いきなり覚醒後の生活を知らずにしている人がカンナガラ（内在神と共に生きる事）な人間です。
覚醒や悟りを目指す時点で、逆向きの精神の後退をしている事に成っているのが真相です。
今のままで良いのです。今の中で現状への感謝を置いて行く事が人生の目的であり、
悟り＝「里（さと）を離（り）れるな！」を歩いている事に成るのです。
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