2012/04
2012/04/30 10:50:07│再検証シリーズ
「本当の不思議とは、これからだ」（２０１１－０４－２９）
今日は、「昭和の日」です。そして、東日本大震災から５０日目です。
多くの方々が肉体から魂が離れた時間帯を観ますと、本当は今日が霊的な４９日だと私は感じています。死者にとっては、今日が大切な区切りです。
この区切りが昭和天皇の日であることに、大きな神意を感じます。
昭和天皇が逝去された時、私の脳内には
「われ、国の柱と成る」
という言葉が響いていたのを、今でも覚えています。
戦後の日本の平和と繁栄は、昭和天皇の存在なしには有り得ませんでした。表には出ない日本の危機も、昭和天皇とアメリカの関係により救われていました。また、これが出来るほどに、昭和天皇は当時の政治からも尊重され大切にされていました。
昭和天皇ほど、酸いも甘いも噛みしめた天皇はいません。多くの日本人の「死」と「繁栄」という二極面に関わられました。
この働きを観ますと、まさに大国主神（オオクニヌシのかみ）だったと言えます。
黄泉の国（ヨミ：死後の国）と、この世での繁栄を司る神様です。
この縁で、昭和天皇が亡くなられた時の総理大臣は、出雲地方に縁する総理だったとも言えます。（http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/6607f94d60688dc21f39f4091b4cf95f）
多くの被災者の魂は今日、昭和天皇により導かれて次の世界へとすみやかに行かれることでしょう。
日本の上で産まれ、日本の上で死ねるとは、本当は幸福なことなのです。大きな龍の背中に乗って帰るのです。
ここしばらくは、青森の八戸ー水戸ー戸隠、を結んだ大三角形が気に成ります。大地の動きに注意です。八戸でも、大津波への避難訓練が大切です。
最初に、「八つの戸」が気になり、戸ビラが続く感じです。日本の地名とは、不思議な名称です。
歴史の偶然が重なり名前が付けられ、その位置が日本列島上では絶妙な等間隔を配置しています。
天皇陛下の被災地への御訪問により、かなり空気が好転しています。
昭和天皇から厳しく育てられた今上陛下は、昭和天皇からも絶大な信頼をされていました。
昭和天皇は、陛下を直接にお褒めになることはなかったと思いますが、昭和天皇が受けた陛下のご誕生時の天からの啓示や、陰で陛下をお褒めになられていたのを側近は聞いていると感じます。
天皇陛下が即位された時に、伊勢神宮の神田では新種のお米「イセヒカリ」が発見されています。
植物の突然変異とは、滅多なことでは自然界では発生しません。まさに天から祝福された御方です。
この大災難も、国内経済を再興させる起爆剤と成るでしょう。外需よりも、これからは国内の充実を図る時の始まりです。
（感想）
昨日は「昭和の日」でした。とても明るい良い天気でした。昭和天皇が関係される日は、天が晴れることが多かったと思います。
私が小学生の頃、昭和天皇の何かの記念日の行事が日中の屋外で行われました。ご夫妻で並んで見学される御姿が、報道で生中継されていました。
その行事が始まってしばらくしますと、観客席がざわつき始めて空の方を皆さん見ている姿がテレビに映っていました。そこでアナウンサーが驚いた様子で、太陽の周りに虹が出現しましたと少し興奮したように伝えていました。
これを父親と共にテレビで見ていたのですが、ものすごく厳粛な雰囲気が画面から伝わっていました。父親がテレビに向かって手を合わせていたのを今でも覚えています。
まるで太陽（天照太御神）が、孫の記念日を祝福しているように視えました。
昭和天皇が体験された艱難辛苦（かんなんしんく：非常な苦しみや困難）とは、他のどんな人間も乗り越えることが出来ないほど非情なものでした。もうこれで終わりだと、何度も死を覚悟されたようです。
微生物を愛する細やかな心の御方が、数百万人の人類の死に関わる体験をしたのです。少しでも私心や良心に反することが昭和天皇にあったならば、これを乗り越えることは不可能でした。
昭和天皇の心根は、まったくの潔白であったのです。
子供が水鉄砲を持てば打ちたがるのと同様に、巨大な軍隊と武器を持てば試したく成るのが人類のサガなのです。武器を持つ人たちの暴走を止めることが出来なかったという、天皇の自責の念だけが在ります。
今上天皇が政治に関与できないのと同じなのです。もし今の政府が国民に良くない政策を施行しましても、天皇陛下には止めることが出来ません。
しかし、後年に成れば、その政策の責任が天皇陛下に在ったかのような感じに成ってしまうのです。
５０年も経過すれば、すべてがぼやけてしまいます。今上天皇が大臣の任命式に参加している映像が、未来人には誤解されます。あれは形式ですよという、今の世情までは後世には伝達されません。立派な証拠にされてしまうのです。
当時の軍部により、昭和天皇もまったく同じ目に遭わされています。
今の昭和天皇を視ますと、決して笑っておられません。ある意味では、厳しい御顔です。
過去記事では、昭和天皇が「孫が天皇に即位するまで天に帰らない」という啓示を受けました。
この意味には「１９４５年までを体験した人間が存命の間は帰らない」という意味もありました。昭和天皇は、いまだに戦争の責任を自覚されて、苦難を経験した全ての人間が帰るまで自分は現実界の苦痛を体験し続けるという覚悟をされています。（魂が現実界に留まるのは、残存思念を維持するために苦痛に成ります）
１９４５年の１００年後ごろには、すべての生き証人が他界されて、既に孫が天皇に即位されて安定している年代と符号することでしょう。
それまで昭和天皇は、日本のために陰で働いておられます。
不思議なことに、昨日の「昭和の日」を境にして今年の大地震への懸念が、私の脳内で緩和されています。
昭和天皇は、死してもなお国のために尽くされているようです。
生かして頂いて ありがとう御座位ます
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病気や体調については、医師の診断を受けて優先してください。ここでの話は、
あくまでも参考意見です。先祖供養や健康食品の実践は、自己で判断して決めてください。
強要は決して、しておりません。ここでの話は、自己責任の上で判断をしてください。
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2012/04/29 10:42:43│再検証シリーズ
「古代の信仰」（２０１１－０４－０２）
先月に伊勢神宮の内宮で正式参拝をした後に、おかげ横丁から外れて五十鈴川のほとりを歩いていました。
おかげ横丁から見て、五十鈴川の反対側に並ぶ住宅街と背後の山が気に成りました。いつもの自動運転での歩行に任せて、ブラリと歩いて行きました。
すると途中から強力な磁気の引力を山並みから感じ取り、住宅街の中を奥へと歩いて行きました。すると住宅の前に在る森の中に、ただならぬ神気の残存を感じました。森の中には、道路からも不思議な形をした巨石がそそり立つ姿が微かに見えました。
不思議なカーブを描いて、天へとそそり立つ姿からは、古代の祭祀（さいし：神を祭る行為）がここでされていたのを幻視しました。
祭主としての巫女が神官を従えて、山海の幸（食べ物）を巨石に供えて、国家の子孫繁栄の感謝を捧げていました。
このリンガ（男根）信仰とも呼べる場所には、天へと突き抜ける神気が立ち昇っていました。
この時、私に啓示が降り、
「ここは、子安神社（こやすじんじゃ：内宮に在る子宝と安産の神）の御神体なり」と、示されました。
なるほど、この場所から一直線上のふもとには、内宮の子安神社が在ります。直線で走る神気の流れから見ましても、間違いがないことを確信しました。
子安神社に参拝しますと、方向的にはこの巨石に向かって参拝することに自動的に成ります。
そして、子安神社の御祭神は、大山祇神（おおやまつみのかみ：スサノオ神の別名です）です。
インドにおけるリンガ（男根）信仰は、シバ神が対象です。
これも、シバ神＝スサノオ神、という相関性を確認できます。
これは、日本におけるリンガ信仰が、伊勢神宮にも在ったということです。
やはり、伊勢神宮の参拝は、命に関係する生命力の意味で、男女ともに縁起が良い場所です。
しかし良く考えて見ますと、伊勢神宮における秘事は、心御柱（しんのみはしら：http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/a3c380d625aea467eeac98bd144dc3ffなど、たくさんの過去記事があります）という、大地（母性）の地中に柱を「突き」立てる信仰でした。
ヒノキの柱＝リンガ信仰とも言える訳です。これは、天皇が男系である「べき」本当の霊的な理由だと感じます。
世の中には、男女という陰と陽しか存在しないのです。この原始の陰陽（イザナギ・イザ波）の「波動」が、５つの道（陰陽五行：http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/e666963f5060205a4577b8f94dad8044）へと展開します。
この道の中には、中性（性同一性障害でも大丈夫です）も含まれています。
この巨石の磐座（いわくら：神気が降りる聖地）に接して、この宇宙の一面を垣間見た気がしました。
ここで注意があります。このような隠れた聖地は、一般の方が入りますと逆効果です。
原子炉の中に入るような感じです。昔から、御神体山に入山した後に不幸になった自称先生様をたくさん知っています。
ましてや御神木に触ったり、神域の巨石に触っても得るものは無いどころか、逆に吸われます。
今回のこの場所は、離れた子安神社から参拝しますと、ほど良い神気を受けることになります。
放射能も神気も、“過ぎたるは及ばざるがごとし”です。
（感想）
天皇が男性であるべき霊的な理由に、古代からの柱への信仰・リンガ信仰のために男性器が必要だというのは、新しい視点だと思います。
諏訪大社の神事も、巨大な柱への信仰です。古代ユダヤの信仰においても、神殿を支える柱を巨大な「３本単位」の柱にして構成していました。この名残りとして、古代の日本に渡来したユダヤ系渡来人が造った鳥居は、３本柱です。日本各地に散見出来ます。
また、古代の出雲大社も巨大な木の柱を、３本単位でククリ束ねて神殿を下から支えたことが遺跡から判明しています。出雲の巨大神殿とユダヤ神殿の共通性が、これから徐々に明かされることでしょう。
古代の信仰には、「柱」と「３」というキーワードが存在します。
神霊が示す内容には、３という数字が非常に多いです。神界と現実界の間には、３を基準とする転写の関係性が存在するのを感じます。
古事記におきましても、イザナギとイザナミの親神２神から子供神の３神が生まれてから、これ以降に多くの神々が誕生発展します。３神以降は急増するわけです。
３つがそろえば→急増拡大し→また３へと収束する、この繰り返しが宇宙の呼吸だと感じます。
今の文明も３で始まり、現代で１つの拡大の臨界点へと達し、再びこれから３へと戻ると感じます。
まず、今の文明のすべてが、これから１/３というキーワードに向かうことでしょう。
車の燃費、消費電力、天然資源の必要性、・・・・すべてがエコな１/３へ。などのように何もかもが少なくなる１/３へ向かうと感じます。
今の世界経済も、１/３へ向き始めるかも知れません。何もかも今の１/３でも楽しく暮らせる生活を、明るく模索出来るかが人類の運命を分けるでしょう。拡大消費社会は、もう完全に終わっています。
今までの政策や年金システムは、すべてが成長する社会を前提に想定しての視点です。
しかし、世間受けの良いカラ希望は捨て去り、北欧のように減少する経済の中でも「楽しく人間が暮らす視点」を重視することが世界中に必要です。
経済が豊かでも、その中の人間が病んでいては意味が無いことを直視するべき時代に入っています。
これから、３を起点とする倍数の３・６・９の数霊が、何もかもに混ざり出すでしょう。
良心（内在神）に沿って生きれば「何もかもが３倍」に成り、良心に反すれば１/３に成る世界が始まります。
人間は、心が豊かに成る人と、心が貧する人間に分かれて行きます。
去年までは、啓示を受ける前の脳内受信の予兆がワン・ツウ・スリーの繰り返しから同調するのが、今では３・６・９で始まることに変わっています。１・２・３の３倍に成っています。
つまり神界から先に変化しています。これが現実界に、これから転写して来ます。
自分の先祖と内在神を信じて、エコ社会を目指せば大丈夫です。
今日も、現状の生活の中で感謝して生きましょう。
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2012/04/28 11:03:55│再検証シリーズ
「懸命な姿は美しい」（２０１１－０３－０９）
この写真は、伊勢神宮の伊雑宮へ参拝した時、最初の大鳥居をくぐった広場の真ん中あたりに浮かんでいたミノ虫を写しました。奥側の左手には、お尻の大きな母性を表す大木も写っています。
ちょうど私の目線ぐらいの高さを、１本の糸を頼りにして上下に揺れていました。
上空に高くそびえる木へと戻ろうとして、懸命に糸をたぐっている感じでした。
参道の入り口において、私はとても神聖なものを見せて頂いた気持ちになりました。
古来から日本では、絹（きぬ）糸を産み出す昆虫を「おかいこさん」と呼んで大切にして来ました。皇居では、今でもカイコ様を育てています。
ミノ虫の糸も、切れずにとても長く伸びていました。「与えられた」木の葉に身を包み、その条件の中で懸命に生きようとしていました。
私たち人間は、自分に与えられた条件の中で生きようとはせずに、よそ見ばかりして他の条件をうらやんでいたり、不満を持ったりとしがちです。
今の条件がどんなに不満でも、その中“でも”懸命に生きようとしたいものです。懸命な姿とは、とても美しく神聖なものなのです。
一生懸命に高みへと戻ろう、生きようとしていたミノ虫は、その後に社務所から神官の方が出て来られまして、ミノ虫の糸をつかんで木の枝に引っ掛けていかれました。
懸命にもがいて生きていれば、必ず救われます。
もし、この世で救われなくても、自分で懸命に生きてさえいれば、あの世で必ず救われます。
自分の良心（内在神）が納得して満足するからです。
でも、自分自身を満足させることは本当に難しいですよ。尽きることのない色んなサガ（性）を人間は持ちますから。だから悩み成長するのでしょう。
今の与えられた現状の中で、とにかく一生懸命に生きて見ましょう。必ず大丈夫と成ります。
（感想）
私たちの命とは、この１本の命綱の糸で繋がるミノ虫のように、いつでも簡単に切れる儚（はかな）いものです。本当にあっけないものです。
しかし、簡単に死んでしまうからこそ、人間は大切に生きようと真剣に成れるのです。もしこれが、不死身のロボットのようですと、非常に乱暴な世界へと進むことでしょう。
死への恐怖心があるからこそ、人類は色んなことを逆に大切に出来るのです。
ということは、人間が死ぬという恐怖心は、命を大切にするためには欠かせない現象だと言えます。
死への恐怖心が在る御蔭で、人類は戦争をしなかったり、交通事故を予防したり出来るのです。
しかし、人間は簡単に死んでしまうということを忘れますと、自動車でも無責任な運転をするでしょう。
平和と安全のためには、逆に死という現象から目を離しては生けないのです。
また、人間は必ず死ぬと言う道理を忘れていますと、自分の欲望が際限なく大きく成る傾向があります。
他人をイジメてでも自分が得をしたいという自我が強く成ります。
また、色欲から異性にも執着して、他人の家庭を破壊することも平気に出来てしまいます。
これは、自分の死後のことを考えたことも無いから出来るのです。「死を忘れている」からこそ出来る行為なのです。
死を忘れることは、道徳心も消してしまい、ムチャをしてしまいます。
生かして頂いて ありがとう御座位ます、と日々において感謝をすることは、日々に生死を自分に意識させます。
すると、上記のような自我（じが：われよし）の行為は、アホらしいことだと目が覚めるのです。
いつか必ず死んでしまうのに、そんな他人に迷惑を掛けてするほどのことでは無いと分かるのです。
しかし、悪魔は違います。逆に、人間に死を忘れさせるように誘導します。
死後の世界など無く、この世だけだから「やった者勝ち」だと人間に思わせようとします。
神道では、死という現象を「隠れること」だとします。偉人が死にますと、「お隠れになった」とも表現します。
要は、死とは移動に過ぎないと考えています。
これは霊的には、非常に深くて正しい表現だと感じます。
答えを言いますと、私たちの魂は実は「生まれたことも死んだことも無い」のが霊的真実なのです。
死という無になることは一切なく、どこまでも魂は「生き通し」なのです。
だから無責任とは絶対に成らずに、いつか必ずすべての帳尻が自動的に合わされ、そして魂の旅は進んで行きます。
実は今の私たちも、帳尻が合わされている「最中」なのです。（これが分かりますか？）
コノ世とアノ世という「舞台」を移動しながら、学び遊ぶのが私たちの魂なのです。
そして魂を成長させるために、神が死への恐怖という幻想を設定しています。
この死の設定が無い次元では、魂は成長せずに育たなかったのです。
だから、この神の設定にダマされながら、日々を懸命に大切に生きましょう。
するとその先は、大丈夫に成っているのです。
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2012/04/27 10:29:57│再検証シリーズ
「何を守っているの？」（２０１１－０３－０８）
社会を観ていますと、近年から特に増えているのは、
１．視線恐怖症（しせんきょうふしょう）の人々です。
とにかく他人が「自分のこと」を見ている、陰口を言っているとナゼか思ってしまう心配症です。これが高じますと、次には
２．監視恐怖症（かんしきょうふしょう：私の造語です）という、自分のすべてが常に見られている、監視されていると思い込んでいる人が意外にも多いのです。
１番は、会社内では特に増えています。何気ない他人の会話が気になり、「それは自分のことを言っている」と思い込んでしまい、密かに心を落ち込ませている人が増えています。
一週間ほど自分で熟考した結果、その自分のことを言ったと思い込んでいる他人に勇気を出して、何気なく「この前、誰だれさんと話していたのは、私の事なの？」と聞いてしまいますと、その相手は何を聞かれているのかも分からなくて「はあ？いったい何のこと？」と言われてしまいます。
そして本当に陰で、「あの人、変よ」などと言われてしまい、ますます落ち込む悪循環をします。
自分自身が何らかの「負い目」「先行きの不安」「寂しさ」を感じていますと、上記の心配症が出てきます。
これは自分でよく考えれば分かることですが、「自分は監視されるほどの有名人では無い」ということを思い出しましょう。パパラッチ（有名人を盗撮して写真を売る人）も見向きもしません。
人間とは自分自身が生きることに懸命であり、他人を注視するほどの暇人は居ません。実際に社内を見ましても、陰で言うのは上司や権力を持つ人のことは話題に出ますが、同僚やその他を話題にしたとしても、本当に大した話ではありません。
このような心配症を感じ出した人は、「自分が守ろうとしているのは、いったい何なのか？」と言うことを思いましょう。
このような人を観ますと、自我（じが：自分“だけ”のことしか考えない心）が強く成っているのです。
自分が守ろうとするのは、プライドなのか？仕事なのか？何なのか？を静観して見ましょう。
そして、それが自我（我良し）の産物だと良心が判断すれば、捨ててしまうことです。
自分の自我を守る物事を放棄しますと楽なものです。悪口を言われても、
「雨ふらば降れ 風ふかば吹け」（ｂｙ一休） 「アホに成れ」（ｂｙ黒住宗忠）
と思い、たんたんと自分が生活するための仕事をすることです。
そして大切なのは、「他者への行為」である感謝の先祖供養を通じて、自我を薄くすることが出来るのです。
自分よりも、他者への思いやりと愛情を持つ練習（先祖供養）を毎日することで、無意識下で持つ自分の心の縛りが解放されます。
これは、感謝の先祖供養の実践により劇的に改善した多くの人々の実例を、私は３０年近く見て来ましたので断言します。
要は、心身症への薬剤投与や観念論では、心の病を瞬間的には軽減できても、完治させることは出来ないのです。
他者へ「与える行為」が、自分自身を根本から完治させます。
供養が出来ない人は、他人や植物・動物などに「思いやり」を掛ける練習も良いです。最善は、縁ある身近な人々をサポートする練習です。仕事でも同じです。自分に具体的な形と成って反射します。
生きる間は、いろいろと模索をして生き切りましょう。悩むことも、成長のための大切な体験です。
どう自分の命を運ぶのかが大切なのです。
（感想）
知人と会う回数が減るだけで、「私は避けられている」「私は嫌われているんだ」と考え込んでしまう人が意外にも多いです。
このように思ってしまう人は、すべてが「受け身」であり何かを「待つ」状態に心が成っています。能動的では無いのです。世話を「してもらいたい」状態です。
自分で動く能動的な人は、そのように受け身で待つ知人の気配をナントナク「重たく」感じてしまいます。
嫌いとかウンヌンでは無くて、細かいことを知人が気にすることが分かりますと、自分が気を使って細かい対応をするのが嫌に成るのです。
基本的に前しか見ていませんので、気を使わないで済む気楽な相手と会うことに成ります。
だから自分が避けられていると感じれば、自分が気楽に成ることが大切です。
そして自分から能動的に成ることです。断られても良いから、どんどんアポイントを取って参加することが大事です。
自分がアホになれば、相手も気楽です。
アホと言いますと、伝説のアホである「レレレのおじさん」の原点・シュリハンドクです。釈尊の直弟子です。（過去記事http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/b81e9a0ebc45e41389acd2169ef4bcbc）
シュリハンドクが悟りに至る過程には、「受け身の行徳」がありました。
ハンドクの周囲の人間は、ハンドクに自分のストレスをぶつけてもいました。ハンドクが怒らないことを良いことに、イジメもあったのです。要は、気を使わずに済むハンドクが気楽だったのです。
ハンドクはこれを「受け流し」ながら、ひたすら「明るく」ゴミ掃除を遂行しました。その中で、「一寸の虫にも五分の魂」が宿るがごとく、低い知能でも見性（けんしょう：内在神に目覚める）したのです。
イジメられて、イジメられて、その中で真理を見るのです。明るく遂行したことが、その条件でした。
要は、イジメられたり、イジワルされることも、明るく流すことがもし自分に出来れば、これも相手を癒した行徳の磁気が自分に堆積して、見性（幸運）を後押しする因果と成るのです。すべてに一切のムダは無いのです。
自分が受けたことは、その反射が必ず色んな形で起こります。
自分がアホに成って、何でも「明るく」挑戦することが人生には大切です。
そして自分が気楽に居ることが、他人を引き寄せます。
釈尊に人々が寄って来たのは、側に居るだけでリラックスして微笑むことが出来たからです。教祖のように威張った厳しさが、まったく無かったのです。
正座せずに足を崩してあぐらをかきなさいと、ただリラックスして座ることを釈尊は言いました。
釈尊の無言の微笑みが、人々を引き付けて癒しました。
私たちも、日常の中でまず微笑むことから幸運が来ます。
友人が欲しければ、気楽に微笑みながら人々にアポを取る・参加することです。そして断られても、アホは「追求しないし」・考え込まないのです。
黙って微笑んでいるだけで、その気楽さが他人を引き寄せます。
明るく生きて行けば、すべては大丈夫（彼岸）へと至ります。
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病気や体調については、医師の診断を受けて優先してください。ここでの話は、
あくまでも参考意見です。先祖供養や健康食品の実践は、自己で判断して決めてください。
強要は決して、しておりません。ここでの話は、自己責任の上で判断をしてください。
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「森羅万象 ６」
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2012/04/26 10:40:26│再検証シリーズ
「人生に大切なこと」（２０１１－０３－０３）
今朝に浮かんだことは、人生にとって大切なことは何か？ということです。
その前の仮眠で見ていた夢は、なぜか漫才ツービート時代の若い北野たけしさんが、相方と地方のドサ回りをしている光景でした。前の日に「役者」というキーワードが出ていたから見た夢でしょう。
私の夢では、地方のヤクザな男達や舞台に関わる日の目を見ない女性たちに、彼は人間の「しょうがなさ」「あわれ」を見ていました。
彼の元に集まった弟子たちは、事務所の応援もありますが活躍されています。
上手に弟子を選んだな、いや、自然とそう「成った」のがホントでしょう。それぞれのお弟子さんは、もし「ビートたけし」の弟子に成っていなければ、まったく違う人生を歩んでいたでしょう。各人がもし、故郷の同窓会にでも出れば、自分が恵まれている方だと分かると思います。
一流大学に行った同級生が、中年になった今が幸福かどうかは分かりませんね。いろんな人生が有ります。
では、たけしさんが、弟子を選ぶ視点は何だったのか？
私の独断ですが、挫折感を知らなさそうな人間は、避けたと思います。コンプレックスを抱え、できれば秘めた優しさが有りそうな人間を「まあ、いいや」と適当に選んだ感じがします。悩まない人間よりも、悩みそうな人間を選んだとも言えます。（ドクシャモ、ゴウカクシタカモネ）
要は、彼自身がそのような要素を持つからです。
１．悩む人間は、成長するということ。目的（生きるための）を持って悩むのも悪くは無い。
次に大切な視点は、その人に愛情や他人への思いやりが有りそうか無さそうかを見ることです。しかし、これの判断は、付き合わないと分かりにくいですね。
でも、そういう視点が大切だと自分が「知っている」だけで良いのです。それで相手を見る視点が変わって行きます。そして、正しい判断が出来ていきます。
２．人間には愛情や思いやりの有無が大切。これが人生の幸福を左右させます。
更に北野たけしさんから感じるのは、他人からの恩を大切にすることです。
彼はいまだに漫才コンビを解消せずにいます。若い頃を共にした相方には、何か有れば助けてあげたいと思っているのではないでしょうか。襲撃事件を共に起こした弟子たちには、「一生、俺が面倒を見る」と言い、それを実行しているのが今の状況でしょう。
３．他人からの恩を大切にする心を持つこと。
今は受験シーズンで、試験結果で子供の人生が終わるような心配をする親御さんが多いです。これも、子供の幸福を思ってのことです。
しかし、子供の人生に本当に大切であるのは学歴では無く、上記の１～３を持つ心に子供を導くことなのです。
学歴だけでは金銭は入らない時代です。しかし、１～３番は、金銭も幸福も子供によこす「結果」にします。生涯にわたり有効です。
まあ、北野たけしさんを例にして人生論を書きましたが、彼が関西系の深夜番組に初めて出演された若い時のことを思い出します。
笑福亭ツルベさんが司会の番組でした。たけしさんは、何が気に障ったのか、ツルベさんの問い掛けには誠意の無い意味不明な返事を「最後まで」やり通しました。
その決して視線を合わせない顔には、「何がツルベだ。浅草をナメんじゃねーぞ」という気迫を出していたのを覚えています。
それから数十年後の先日の番組では、仲良く二人で長時間の番組をされていましたね。
思いっ切り生きる人は、生きるほどに角も取れるようです。
私たちも１～３番を大切にして生きて行けば、必ず丸く幸福に成れます。
（感想）
悩むということは、色んなことを「感じている」とも言えます。悪いことでは無いです。
ただ、悪い悩みとは、「自分だけのため」の物事に悩むのは良く無いです。自分だけのための悩みならば、それを静観する視点が大切です。これには恋愛や金銭など、人間の欲望に関することが多いです。
もし悩みがあれば、それはいったい誰のための悩みなのか？と視点を変えて考えて見るのも良いです。
どんな悩みも冷める時は、憑き物が落ちるように自分から離れるものです。
だから今の悩みも、安心して観察することが大切です。
釈尊も、人間の悩みや苦しみは、執着することから始まると言います。
家族や他者のための悩みならば、懸命に成るのも時には良いでしょう。
ただし、いつか人間は必ず死ぬという視点を、大らかな明るい気持ちで持つことが大切です。これが間違った執着を切断して行きます。また、それが悩むべき問題か否かを、正しくサニワ（判断すること）します。
人間には、愛情力が最重要です。この力を持つために、魂は受肉すると言っても過言では無いです。
愛情力＝慈悲（じひ：神仏からの愛情）でもあります。
だから愛情の深い人は、自然とすべてが神仏の転写を受け出します。つまり、自分の愛情力を深めることにより、神人合一へも至るのです。
意味不明の呪文を何千回も唱えるよりも、社会の中で愛情を発揮する人のほうが真実の神仏に至ります。
他人を見る時も、地位や学歴や財産で評価する視点を廃棄して、その人間の愛情力を見る視点が大切です。
社会の末端で低賃金で働き、「その環境の中でも」愛情や「思いやり」を出せる人間をたまに見ます。そんな人は、霊眼では黄金の光に包まれているように視えます。そんな人を見ますと、思わず拝みたく成ります。
まさに生きながら菩薩へと、人間は本当に成るのです。
だから今の自分の環境が悪くても大丈夫です。その中で自分が神仏へと昇華することは、誰でも可能なのです。
環境が問題なのでは無いのです。
自分の愛情力や思いやり力が増せば、何時の間にか悩むことをしません。
環境がそのままでも、それでも有り難いと真から分かるのです。これは無理をしているとか洗脳だとか、そんなことでは無いのです。
人間が生かされている原点に気付き出すのです。この時に、神という存在の片鱗を初めてナントナク認識出来るようにも成ります。
このように成れれば、その人は人生の真の勝利者です。
巨大な心の富を持って、アノ世へ持参することも出来ます。
コノ世だけで終わる、ニセモノの金持ちを目指しては生けません。
今の環境がミジメでも絶対に大丈夫です。自分の良心（内在神）を信じて、愛情力と思いやり力を育てましょう。
生かして頂いて ありがとう御座位ます
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2012/04/25 11:17:33│再検証シリーズ
「「注文の多い料理店」からの脱出方法」（２０１１－０３－０４）
他人に与えた気持ちや行為が、自分自身を形成する世界とは面白いと思います。
私たちは、お腹が空けば自分でご飯を食べます。しかし、自分のために食べたご飯は、ほんとうは胃袋から全部漏れているのです。
だから時間が経つと、直ぐにお腹が減ってしまうのです。
自分のお腹が空けば、先ず他人に食べさせて上げるのです。その人のお腹が一杯になれば、食べていない自分も何故か満腹しているのです。そして、この場合の満腹感は、かなり持続し、しかも自分の血となり肉にも成るのでした。
では、食べさせてもらった人はどうなるのか？やはり直にお腹が減るので、その人も違う他人にご飯を食べさせることをします。
これが繰り返された結果、その世界からは餓死者や飢餓感が消えたのでした。
こんな世界が有れば良いなあと、思いますか？
これは「食べる」ことを例に書きましたが、このような霊的な側面が今の見える世界に「既に」貫徹している宇宙法則なのです。
なんとなく、幸運と不運が発生する原因でもあります。
だから、今の自分が不幸だと感じている人も大丈夫です。必ず改善して行きます。
ただ、そのためには、物事に対する今までの自分の受け取り方、心で思う事を、上記のような「視点」も考慮すれば良いです。
なかなか他への行動までは出来ないけれども、自分の心の視点を１つぐらい増やすことは誰にでも出来ます。
「知る」だけでも、人間は変わって行くのです。
だから釈尊も、正しく真理を「知る」ことが、人間が成仏（じょうぶつ：真の幸福感に満たされること）するためには絶対に必要だとしました。
上記の空腹感の話も、この世の大切な真理の１つなのです。
日本人の古来からの文化は、「モノの哀れを思う」文化だと感じます。人間には、ズルい面やどうしようもない色情もあり、おろかな事をしてしまうことがあります。
しかし、全員が死んで去って行くのですから、死の視点から見ますと、そのような人間のサガ（性）も大きな目でながめることが出来ます。
そして、死んで見えなくなっても、哀れ（あわれ）むという「思いやり」の行為を尊重する文化です。
先祖供養とは、他へ「与える練習」としては最高の行為であり、「モノの哀れ」を自分なりに忘れない日本文化です。
べつに供養をしても、しなくても誰も怒りません。しかし、上記の空腹感の話と同じで、結局は自分自身を「救っている」行為が先祖供養なのです。
先祖を供養する人は、その人も必ず救われます。これは絶対です。
（感想）
この世を創造した存在（神）は、人類はいつになれば「他人の中にも自分自身が居る」ことに気付くのかと観ています。
他人を殺せば、自分自身を殺すことになります。コノ世とアノ世で、陰陽の帳尻が自動的に合わされます。コノ世だけの半分の期間だけでは、不公平と矛盾を今の世に感じるでしょうが、永い視点で見れば完全に帳尻が合うのです。
他人を苦しめれば、自分が苦しむことに必ず成ります。ただ、どんな形で自分に返還されるのかが見えにくいだけなのです。
自分が他人に与えた苦しみの「分量」が、何か違う内容に形を変えて自分に反射して来た時、過去の自分がした事を走馬灯のように思い出すことに成ります。何となくですが「明らかに」リンク付けが自分で出来て、反省が出来ます。
生きている間に、少しでもこの体験が出来る人はまだマシです。救われます。
死後には全員が、物理法則として自分がしたことの反射の体験をします。完全に公平だったことを、この時にすべての魂が思い知ります。
悪いことだけが反射をするのではありません。他人を食べさせたこと、他人を助けたこと、他人を思いやったこと、先祖を癒したこと・・・・すべてが自分に反射しています。今もです。
コノ世の一切の行為と体験したことには、ムダが無いことを知るだけで良いです。
これを知っているだけで人生が変わります。
「何のために？」「こんなことしてもムダだ」「なぜ自分だけが」・・・・いろいろと有ることでしょう。
しかし、ムダは一切無いのです。
感謝の気持ちで受け切ることが出来れば、最高です。１つの階段を上ることに成ります。
私たちは自分で「目隠し」をして、旅をしに来たのです。
先行きが分からずに苦しむことも、自分で自分の本性を見たいがためにしているのです。その代わり、どんな苦しみも期間限定（寿命）での旅です。
ある実業家が、３０億円出してロシアのロケットで約一週間の宇宙体験をして来た報道を見ました。
その模様は、非常に不自由で過酷な命懸けの宇宙体験でした。
無事に砂漠地帯へ生還した彼は、この不自由な体験は自分の人生観を変えたのは間違いないと言い切りました。生まれ変わったとも言いました。
私たちは人生という、もっと凄い宇宙旅行をしている最中なのです。３０億円どころか３京円でもチケットは買えません。
しかし生きている間は、その価値が分かる人は少ないです。
コノ世でのどんな体験もムダでは無いから安心しましょう。
自分の心の神様と共に体験しているのです。自分の良心（内在神）を持って、出来るだけ楽しんで生きましょう。
これがカンナガラ（神と共に）と成り、神人合一という人間が神様に帰る道に成ります。
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2012/04/24 10:30:43│健康アレコレ
近年の医療では、「時間治療」という概念が注目されつつあるようです。
同じ薬剤でも、摂取する時間帯により効果が全然違うことがハッキリしだしています。
抗癌剤のある統計では、日中の体が起きている時に抗癌剤を投与する患者と、夜の寝る前と深夜に薬剤を投与した患者では、その効果が明らかに違うデータが検出されるそうです。
同じ薬剤、同じ分量でも摂取する時間により薬剤の効果が違うとなりますと、私たちの体のリズムと深く関係するようです。寝る前に薬剤を摂取した場合、その薬の副作用も軽減されるデータも出ています。
欧米では、時間タイマーをセットして、深夜に自動的に点滴から薬剤を注入する治療が既に行われています。日本でも医師の監視下で、寝る前に通常の1.5倍の投薬治療が行われている病院もあり、効果が検証されつつあります。
寝ている時と、起きている時の体の違いとは何でしょうか？
１．尿を排泄する間隔が違います。
日中の体が動いている時は、数時間おきに小便を出します。しかし、寝ている時は多くても１・２回です。あきらかに小便の回数が違います。
日中は薬剤を摂取しても、流れてしまう感じがします。
２．日中の起きている時は、全身の臓器が活発に機能していますので、薬剤をも分解するような働きを体内でしている感じがします。
３．起きている時は、人間には色んな心配やストレスがあり、これが体内で「酸化作用」を引き起こしており、良い成分でも無効にするような感じがします。
しかし、寝ている時は体の緊張が解けてリラックス状態になり、肉体が持つ薬への抵抗作用が低下して受け入れる状態に成る感じがします。
現在では病名ごとに、最適な投与時間の解明が進みつつあるようです。
脳や心臓に関する急病には、統計的な時間帯が判明していますので、その時間帯の前に投薬するという「時間予防」も検証されつつあります。
脳や心臓にも深夜の急患が多いので、寝る前の投薬には意味がありそうです。
神話や伝説には、古代人が異常に長寿だった様相が散見されます。
この時の生活様式が、太陽と共に起床して、太陽と共に寝る生活だったようです。朝５時起きの、夕方５時に寝る感じでしょうか。
ここに生体リズムに関して、重要なヒントがあると感じます。
太陽には目に見える光線だけでは無く、肉体を起動させる陽性波動が出ていると感じます。逆に月は、肉体を静める陰性波動です。
薬剤は、陰性波動との相性が良いのでしょう。
やはり規則正しい生活が、健康のカギを握るようです。夜更かしをすれば、体内酸化が増して老化すると感じますので注意しましょう。
夜勤の方は、３０分～２時間でも仮眠をすることで、体内のホルモン作用が正常化して体内酸化を抑えると思います。
今日の話は、何でも寝る前に摂取するという極端では無くて、サプリなども１日に分けて摂る回数の最後の１回を、寝る前に摂ることも参考にして自己判断してください。
同じ人体でも、起きている時と寝ている時では、その受け付け方が違うというのは、理にかなった道理だと感じました。
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2012/04/23 11:22:35│Weblog
地質学者・木村政昭氏によりますと、
１．去年の３・１１大震災以降に始まった、富士山の周辺における地表からの湧き水の噴出は、富士山の地下において大きなマグマ溜りが発生している可能性が高い。
つまり、マグマの堆積が地下水を地上に押し上げている可能性がある。
２．過去に太平洋に面する国々でマグニチュード８．０を超える大地震が発生した７回ともに、その数ヶ月後から数年以内に近隣の火山が噴火をしている事実がある。
今の時点で噴火をしていない事例は、富士山だけであること。しかも、１００年ごとに噴火していた富士山が、３００年間も噴火していない不気味さがあること。
火山学で有名な京大教授・鎌田浩毅氏によりますと、
３．富士山は人間で言えば１０歳にすぎず、いつか必ず噴火すること。もし、富士山が爆発すれば、
４．関東の銀行の全オンライン機能の停止（ATMが使用できず出金できない）、企業のパソコンの故障が発生する。火山灰とは想像以上に粒子が細かく、機器の内部に入ること。
５．送電線の絶縁部品に火山灰が付着することで通電し、電気ショート事故が多発しての大停電・機器の故障、電車の異常停止が発生する。飛行機も止まる。
６．火山灰はガラス質のために、コンタクトレンズの使用者の網膜を傷付けること。肺にも悪影響をすること。
従って、メガネへの変更と、マスクが重要であること。
（感想）
１番については、納得するものを感じます。報道では去年から、民家の基礎下などから異常な量の水が出ています。
これが湯気を出し始めますと、噴火への注意が高いでしょう。
私の記事では約４年前から富士山への懸念が降ろされています。（http://www.lucifer2.jpn.org/index.php?word=%81%9E%81%9F%88%C9%90%A8%94%92%8ER%93%B9+%95x%8Em%8ER+%95%AC%89%CE&type=and&sort_flg=0&encode=%82%A0）
過去記事（http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/e2976574c7703845fb4ac091bdd4dcfd）で示したように、ハワイー富士山ー白頭山という地下深奥の繋がりが気になります。
このラインの火山活動が、今の文明を左右させるほどの影響力を持つと感じます。
過去の白頭山の巨大な噴火では、噴煙が太陽光を遮断してミニ氷河期の様相を地球にもたらしたと考えられています。
また、桜島でも観測されますように、火山噴火では巨大な放電現象を地域周辺に与えます。
富士山の場合は、桜島の１０倍以上の噴火規模だと上記の学者は指摘しています。この放電による電磁波は、都会の機器データ類へ深刻な影響を与える可能性があります。
先日の記事（http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/e5e748c44b4b58c9085fd83f645756fd）で、太陽活動が極大から極小へと反転する現象の別の意味に、黒点数が急減した場合に火山の噴火が発生する過去のデータが在ります。
つまり、先日に太陽活動が減少して行く反転が確認されていますので、これからは逆に火山活動と地震への警戒が増す可能性があります。
要は、今日の私が言いたかったことは、このような話は気象庁や公的な機関では、実際に発生してからでないと注意をしてくれないものです。
しかし私たち民間人は、今からローンを組んで家を購入することの是非や引っ越しも含めて、自分で情報を集めて自分で判断した上で、お金を投資する必要があります。これが良い縁を創り、その人の人生を分けます。
私が数年前から頑なに賃貸を勧める意味は、このような配慮の視点からでした。
これからは自分で買うモノは、色んな場合を想定して自己判断し、自分や家族を守りましょう。
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2012/04/22 11:53:52│再検証シリーズ
「阿弥陀クジには外れ無し」（２０１１－０３－０２）
「７月に起こして、８月に知る。９月からの３ヶ月の迷い。その次の年が、再生の年となり、またその次の年が新しい新年。」
このような意味深な書き方をしますと、色んなことを想像して心配されるでしょう？
先に答えを書きますと、「ぜんぜん、大したことでは無い」「いままでと同じ」ということです。
今でも戦争・騒乱・悲惨な事件・・・人類が想像できる限りの最悪な事が毎日のように起こっています。
ここ数千年の預言書の類などは、上記のような全部が思わせぶりで終わっています。それを書いた人が死んでいるので、最後の「落ち」が後世で消されているのです。それで飯を食う人たちの手によってです。すべての書に共通していることです。
では、消されている言葉は何か？
「これは、はずれる」「こうはならない」・・・・さらには「心配するな。何とかなる。 by一休」などなど。
最近の軍事評論家の意見を聞いていますと、核兵器が使用されることは「絶対に無い」と言う人が多いです。
なぜならば終戦しても放射能により、その地域に人間が入れないし、社会インフラ設備を破壊するからです。要は、戦争に勝利しても意味が無いのです。得る物がありません。
では、なぜ核兵器を持つのか？
その恐怖感により、戦争への抑止力と成るからです。
だから預言書の類も、人間への「戒め」として古来から世界中で定期的に流行しています。また、生活が苦しい人々には、反社会的な破壊を匂わすことで、一時的なストレスの溜飲を下げさせる意味もありました。
今の私たちも、毎日のように金銭や人間関係・子供の進学・仕事の先行き・恋愛などで、心（内在神）を痛めるように心配をしています。
では、これは悪いことなのか？と言えば、上記の予言と同じで、少しでも「そう成らないために」みなさん悩んでいるのです。
だから今朝に私が感じていたことは、「みんな良い役者やのう～」でした。みなさん、悩みの中に「完全に成り切っている」のですから、ほんとうに真面目です。
私のような意識を継続したまま生まれていますと、この世の物事は愛すべきことだけであり、最後にはすべてを置いたまま去ることを心底から知っています。ある意味では、消える物事に囚われない、成り切れない面があります。だから役者としては、「落」第生です。
だから、悩みがあっても過剰には心配せずに、適度に心配して生きましょう。それがちょうど良い加減です。
何が有ろうとも、最後はみんな大丈夫なのが、この世の仕組みです。阿弥陀様クジには、外れは無いのです。必ず全員が救われます。
大いに今は、成り切りましょう、演じ切りましょう。
（感想）
最近特に感じていますことは、未来は刻々と変化しているということです。
人類が持つ感謝の心の磁気の「総和」により、明日は形成されて行きます。だから未来は白紙であり、自分の出来る努力が生きるのです。
既に決まった時間をトレース（たどる）するだけの、消費する人生などありません。
人類はもっと自由なのです。
ただ、自由には、自分で努力するなどの自己責任が在りますので、これが嫌な人は運命という幻想に縛られることを深層心理では望んでいます。
宇宙にも人間にも決まっていることは、大きな方向性の流れだけです。人間が何時か必ず死ぬことも、既に決まっている流れの１つです。
その「流れ」の中で自由に泳ぐために、魂は受肉しています。
大切なことは、明日を心配するあまり、今の貴重な時間をムダにしては生けないのです。
人間が明日を心配するのは、災難を避けたい、幸福に成りたい、という思いがあるからです。
幸福のために明日を心配しているのに、今の時間を心配で潰しているとは矛盾しています。
この堂々巡りでは、何時まで経っても幸福を味わうことは出来ません。
今の現状の中で、「感謝すべきことに気付く」ことが「答え」であり大切なのです。
白紙の未来を意識的に改善することが重要であり、人類には可能なのです。
１９９９年のノストラダムスの大予言にしても、違う見方では核戦争を大国に起こさせなかった貢献をしています。このような悲観論が社会で流布したことが、権力者の意識には影響しています。
もし核戦争をすれば有り得る悲惨な状態を、予言はリアルに想像させる貢献をしました。これも神様が静観した必要悪だったと言えそうです。
だから未来を「無難にするため」に、日本では地震と津波の防災想定が大切です。
今の生活に感謝して楽しみながら、これからの防災を認識して生きましょう。
過去記事（http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/c469669e3942367a54916c35f6218073）で予告した４・１１に、海外で大地震が発生しました。
大地の意志表示は、これから地球全体での地震の発生です。
天体運行（http://www.astroarts.com/phenomena/2012/ph201205-j.shtml）からの５月の特異点としては、
５月１２日の前後、
「５月２１日を起点」～２５日、
として感謝磁気の発散を自分の生活の中ですることです。これらの日の想念が、他の日に影響して左右します。
多数が意識することは無難へと調伏されます。無難に過ぎて行くことでしょう。（特異点の解釈は、自己判断と自己責任でしてください）
未来は改善することが可能です。これは個人の人生でも同じです。
私たちの本性は、もっと自由なのです。
生かして頂いて ありがとう御座位ます
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2012/04/21 11:33:50│禅の言葉
「見ているようで見ていません」（２０１１－０２－２８）
村の中で生きた真の禅僧である良寛（りょうかん）さんは、仏教の組織という物に一切関わらない、属さないために、自分で生活費を稼ぐしかありませんでした。要は、庶民と同じように働かないと生きて行けなかったのです。
そのために手紙の代筆をしたり、書や絵を書いて、その代価として食物や着物を得ていました。
他の立派な身なりをした僧侶たちは、庶民から寄付を得ながら暮らし、みすぼらしい姿の良寛を遠目で見ないふりをしていたのです。
良寛の生き方は、霊的な「見えない借金」を作りませんが、他の僧侶は死んだ後が大変です。庶民から「先祖のために」と集めた金は、それを私用に使った分は、死後に必ず一銭まで返すことに成ります。今でも、この霊界の法則は生きています。
良寛は、村の多くの住民から愛されていました。その訳は、良寛は良い言葉しか口にしなかったからです。良寛と会えば、ほめられて感謝されるばかりの言葉を掛けてもらえるので、心が辛い住民には特に嬉しかったのです。
良寛は、「良い言葉しか発しない」誓いを立てていた人物でした。誓うというよりも、良寛が持つ自然な本能（内在神）だったのです。
良寛のような善人を見ていると、陰で面白くない連中は当時でも居たのです。
乱暴な悪人の素行をしている連中には、良寛のような善人で人気者は鼻についたのです。いつか、その本性をさらしてやろうとたくらんでいました。
その中に、川の渡し船の船頭の逸話が残っています。
ある日に良寛が、一人で船に乗って来ました。川の中ほどまで来た時に、周辺に他人がいないことを確認した船頭は、良寛が泳げないことを知っていながら船を揺らして川に突き落としたのです。
良寛さんが必死にもがいて沈みかけた時に船頭は、もう良いだろうと良寛を船へと引き上げました。船頭は、良寛が何を言うのかと楽しみに待っていました。すると良寛は、
「助けてくださって有り難う。あなたは命の恩人だ。」と深々と感謝をしたのでした。
船頭としては、良寛が文句を言えばもう一度落としてやろうと思っていたのですが、逆に良寛から感謝をされて目が覚めました。
自分はなんて愚かなことを優しい人間にしたのだろうかと。良寛は、自分が突き落としたことを知っているのに、助けたことに感謝をしてくれると・・・。
良寛とは、絶えず「今という瞬間」しか見ていない人でした。
船頭が突き落としたという先ほどの「済んだ過去」よりも、助けてくれた「今の船頭」に心から感謝をしたのです。
それは本当に心の奥から、それでも「助けてくれた」船頭へ良寛は素直に感謝をしていました。
良寛は「ありのまま」を見る天才です。とにかく「助けられた」という事実に感謝をします。
私たちも、済んだ過去よりも、今の自分に縁のある相手を「正しく見る」練習が大切です。
どうしても、その人を知っている、そういう人だ、・・・と先入観で見ており、「今の」その人を見ていないことが多いのです。
済んだ過去の情報、予測される情報も捨て去って、今の瞬間を見てやろうとする姿勢が大切なのです。
今のあなたの視線は、どこを見ていますか？
済んだ過去ですか？まだ来ない未来の心配ですか？
これでは、大切な今という瞬間を生きていないことに成ります。
今を生きていなければ、これが連続する未来は弱いものと成るのです。
だから、一生懸命に今を生きて、感謝をして行くことが、自分の最善へと導きます。
（感想）
人間は、他人のことを良い悪いと評価する場合、その人の何時の状態を見て思うのでしょうか。
「今の」その人を見ようとはせずに、大半の人は過去の時、しかもその人が悪い時のことを見ようとします。
人間とは日々変化していくものです。生きていれば色んな事が起こり、必ず心境が変化しています。
人間は、改心して成長することもあれば、昔の面影もなく心が荒んでいる人もいます。
しかし、自分が他人を見る場合、その人間の「過去」を通して見ようとしています。
その他人の過去に、今でも縛られて苦しんでいる人が多いです。
その人にイジメられた、浮気された、ダマされた・・・・と、過去のフィルターを通して今のその他人を見ています。親子間でもあることです。
しかし、済んだ過去を通して見ていては、他人を正しく評価することは出来ません。
過去は経験として、同じ嫌な目に遭わないように注意することは大切ですが、今のその人を見て上げようとする視点が大切です。
これは他人だけではなく、自分自身にも言えるのです。
過去の自分の行状に今でも苦しむ人はいます。
自分で今の自分自身を静観することが出来ずに、いつも過去の自分を思い出して自分自身を見ている人が多いのです。
心の問題を抱える人の多くが、過去の自分を見て苦しんでいます。
霊的には、過去の自分自身の霊的磁気が憑（つ）いているのです。同じ人間でありながら、並行して何人もの自分が存在しています。
この過去の自分の霊的磁気が独立しますと、多重人格のように病み出します。ソウウツが起こります。
実際に起こる霊現象（ポルターガイスト現象）の大半が、過去の自分が出した思いが独立して奇異を起こします。
これを緩和するには、
１．過去の自分自身に感謝をすることです。
どんなイヤな自分でも、その時に生きてくれたから、今の自分が存在します。
だから過去の自分に対して、「よく頑張ったね」「もう大丈夫だから」と思い、感謝をします。
過去の自分を独立させては生けないのです。
今の自分を静観することで、自分自身を「統合」（ククリ作用＝白山ヒメ神）することが可能に成ります。
２．自分の先祖と、心の内在神に日々感謝をすることが大切です。
他の存在に感謝をすることは、これが自分自身に反射します。
他人を非難する気持ちも、やはり自分自身に反射をしています。
ここに、この世で自分の人生が改善する大きなヒントが在ります。
今日の話は、絶えず「今の」自分と他人を見ることが大切だということです。
これに加えて、感謝の視点から物事を見ることが、自分の運気を高める秘訣だということです。
生かして頂いて ありがとう御座位ます
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