2017/02
2017/02/28 11:16:01│Weblog
私たちは、人の善悪を一点だけを見て、その人間を判断したり、
仕事でも、ある一点だけを気にし続けて、その仕事全部が嫌に成ったり、
結婚しても、相手のある一点だけを見て、結婚自体を後悔している内に相手の全部が嫌に成る。
このようなパターンが人のサガに有ります。
一点しか見ない視点は、非常に危険な要素を持つ訳です。
一点しか見ない、一点だけを気にし続けるサガは、自分自身を不幸にして行く可能性が有ることを知りましょう。
では、一点だけを見るのがダメならば、三点でも見れば良いのか？
それも違うのです。
＊ 大切なことは、点では見ずに、その「流れ」を見ることが人の運命を分けます。
今までの自分の人生を振り返って全体を見ますと、自分の今までの「流れ」というものが分かります。
自分の過去を点で見れば、「汚点」も「良い点」も在る訳です。
その合算の全体の「流れ」が、正しく自分というものを表現しています。
仕事も点で評価せずに、年収・通勤距離・人間関係・仕事の内容・将来性・・・・、その仕事全体の流れを見て判断します。
結婚も、相手を点で見ずに、相手に関する全体（仕事・健康・性格・相手の親族・・・）と、相手と自分の恋愛の流れを冷静に見ていれば、その結婚の良し悪しが見えて来ます。
もし恋愛に無理が有れば、その将来は良くありません。
恋愛には、トントン拍子の「流れ」が大切です。トントン拍子が、先祖の意志の場合も多いのです。
川の流れを見れば、どの方向にその川が流れているのか？
川の明日の流れる場所も、誰でも流れ方を見れば分かるのです。
運命でさえも、自分の今の「流れる方向」「流れ方」を見ていれば、誰でも自分で明日が分かります。
以上の法則を逆に言えば、
＊ 今の自分を変えたければ、新たな流れを創ることで可能に成ります。
流れを創るには、点ではダメなのです。何かを１度したぐらいでは、流れには成りません。
継続した努力＝流れを創る、
と言えます。
投資でも点を見て賭ける人は、いつか必ず負けます。
その「流れ方」に賭ける人は、１０年後には大金を得ています。
コノ世は「流れを見ること」で、すべてを知ることが可能な次元なのです。
神様の存在も、人類の流れ方を見れば、大いなる生かす存在が居られることは明らかな訳です。
とてもただの偶然で、猿から人類がここまで来られたとは思えません。これは確率論的にも言えます。
地球の流れを見れば、神様の干渉が見えて来て、神様の実在証明となります。
自分の生活の流れ方を静観しましょう。
そうすれば、危険要素や注意点も見えて来ます。
これで運命も実際に変わるのです。
点で見る注意点と、流れを見る大切さに気付いて頂ければ幸いです。
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2017/02/27 11:56:21│釈尊の言葉 スッタニパータ編
愛情があふれる心。
とても平静なる心。
慈悲深い心。
喜び感謝する心。
このような４種類は、解脱（げだつ：魂の生まれ変わりを卒業すること。悟り）にも繋がる大切な心の状態です。
だから、この４つの心を、各人の心の段階に応じて生活の中で意識をする修行をしましょう。
その場合、社会の中で、誰とも敵対せずに争わないことが大切です。
だから、どんな交わり、集団の中に自分が居ましても、自分一人で歩く覚悟を持ちなさい。
まるで１本角（ツノ）が立つサイのように一人で歩みなさい。
（原始仏典 スッタニパータ 第１章３節－No.73）
（感想）
心の修行をするにしても、
「社会の中で、誰とも敵対せずに争わないことが大切です。」
と釈尊は示唆します。
釈尊の御言葉を読んでいますと、社会的に非常な「常識人」であったことを至る所で感じます。
現代における悪徳（一般人に恐怖感を与えて金銭を要求する）な自称の霊能者や、精神世界の先生とは、社会に出ればただの「変わり者」「傲慢な人」「変な人」に過ぎません。常識やエチケット、思いやりの無い人が多いです。
私は企業の会社員を２５年以上しながら、多くの悪徳な教祖や悪徳な有料先生の背後と本質を視て来ましたから、社会の常識人と自称先生の違いが良く分かります。
天地の開きが在ります。
悪徳な自称の修行者が変わった装束をするのも、人としての中身が無いから外見や持ち物で誤魔化しています。
それらの本当の霊性は、真面目に勤務する会社員には遠く及びません。人の霊性よりも下等な根性に落ちている自称先生ばかりです。だからこそ、奇異で飯が平気で食える人とも言えます。社会的な常識から遠く離れています。
本物の霊感者は、社会の中で背広を着て真面目に働いています。
ニセモノのスピリチュアル先生（除霊が必要だと恐怖感を相談者に与え、金銭を請求するような悪徳な人）は、奇異なスタイルで社会の中で遊び暮らしています。
老子は、悪徳に霊的なことで飯を食う人々を「ワラで出来た犬」と呼び、その死後にアノ世で地獄の業火で燃やされると道徳経（どうとくきょう）の中で述べています。これは霊的な真実です。
無知とは、本当に怖いことです。
この項での重要な指摘は、
（１）愛情があふれる心。
（２）とても平静なる心。
（３）慈悲深い心。
（４）喜び感謝する心。
このような４つの心の内、どれか１つでも極めれば、解脱（コノ世を卒業し、心が自由に成る）することが示唆されています。
１つでも極めることが出来た時には、他の３つも自動的に兼ね備えるとも言えます。
最初からバランス良く、４つを同時に心掛けて行くことも良いです。
この４つの心とは、人間としての「あたたか味」があふれています。
どんな修行でも、温かみを他人にも感じさせるモノが重要であり、本物なのです。
修行と称して 「恐怖」「冷酷さ」「脅し」 を他者に与え縛るものは、ニセモノです。それは魔界からの指図だと思って良いです。
真実は、非常にシンプルなのです。
温かみの在ることは、何でも良いです。
冷たさを感じさせるモノからは、人でも修行でも離れましょう。それは正しい事では無いことを、本能が教えてくれています。どんなことも、子供の目線で見れば分かります。
自分の生活の中で、上記の４つを意識することを修行と致しましょう。
今の自分が、苦しい環境、厳しい職場、嫌な他人が多い中で、大変な家族の中で、病気の中でも、
その中でも４つの心を持つことが、自分の為に大きく成ります。
苦しいゴミの山の中でも４つの心を意識できれば、そのゴミの御蔭で人は悟るかも知れません。
その瞬間、自分がゴミだと思い込んでいた物事も、自分自身の為の神様の慈悲だったことに気付きます。
自分次第でゴミが御宝に変わるのもコノ世の秘密です。
４つの心を、明るく意識して行きましょう。
（カレンダーの印の意味は「月間の自然観察日」を順番に参照。「２月の自然観察日」に２月の詳細あり）
＊ ２月２７日奇数日。関東は揺れないように注視。
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2017/02/26 10:53:53│先祖供養について
（読者）
夫は昔から霊が見える体質らしいです。
床供養をはじめたら、それまでに家で見えていた霊がピタッといなくなった、といって驚いたことがあります。
また、再び家で霊が見えるんだけど床供養を止めたのか？、みたいなことを言われた時は、まさにサボっていた時で、これもまたびっくりしました。
（感想）
床供養の説明については、まず「床供養（家と土地の供養）の方法」を読んでください。
床供養に関連する記事、
（例記事 ：http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/db2ce5af63fd3f4e7a23ca6d0e094803
前編http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/1c0094a33d7159c02c621dfc039ff328
後編http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/cfc9cd1ed89f0e3cf3b628bab515e73f）
なども参考に成ります。
この読者の旦那さんに視えているようなことは実際に有ることです。
床に、はうようにへばり付く霊は、好き好んで他人の家に居るのでは無いのです。
機会が有れば、いつでも救われたいと思いながら、その機会・チャンスが無かっただけなのです。
安定して「台に固定された」硬い紙か、位牌に、「ヨリシロ霊位」（先祖供養は◎◎家先祖代々の霊位、という表記。床供養は別の表記名）が有れば、それが天国に登る階段となり、不成仏霊も床をはいながらもアノ世に行くことが可能です。
今の日本では、伝統宗教の仏壇で供養していましても、「ヨリシロ霊位」が無い供養が多いために、ムダな供養になっていることが大半です。アノ世へ行ける階段が出現しません。
供養の場における「霊位」という漢字表記の古来からの意味を、学問的に検証した大学教授もおられます。
「霊位」の表記が無いことは非常に残念なことです。（「短冊の「位」文字は大事」）
位牌の本質は、霊のヨリシロです。「霊位」という文字・表記を書くことに古来からの意味が有ったのです。
それが「霊位」文字が消えて、位牌という形の品物にいつのまにか置き換わって現代に至ります。
日本全体で正しくヨリシロ霊位の有る先祖供養を、各家の伝統の宗教宗派の形式で良いから、ヨリシロ霊位だけを「追加で」置いて供養すれば、日本人の心の浄化、家族の健康、精神状態、労働意欲、そして国家隆盛にも繋がることなのです。
大金を掛ける先祖供養に、肝心要（かんじん かなめ）が抜けていることは非常に残念なことです。
人間はチャンスが有れば、誰もが変わる可能性が有ります。
就職、婚活、健康診断の機会、受験、・・・・そのチャンスに巡り合った御蔭で、その人の人生が大きく変わっているのです。
その縁が「生じる」機会は、自分の普段の生活態度・習慣から反映・醸造されるモノなのです。
だから、厳密に言えば、深い因果論からは「コノ世に偶然は無い」と完全に言えます。
作用・反作用の物理法則から成る完全で公平な因果の法則が、コノ世にもアノ世にも貫徹しています。
問題は、その反射の時間軸が、自分が忘れている過去、知らない前世、という非常に広い範囲での反射の物理法則だから、人は偶然、たまたまだ、と思ってしまいます。でも、そうでは無いのです。
だからこそ、今の自分が出来る努力の継続が大切です。
未来の自分に反射し、未来の自分の人生を決めている最中が今です。
今に行う先祖供養も、自分と家族の未来に反射して行きます。
他者（霊も）を救うものは、いつか自分も救われる物理法則が生じるのです。
だから最善は、自分なりに生活努力して生きながら、先祖にも感謝をする行為を、出来れば「ヨリシロ霊位」に対して行います。
これが、未来に「偶然だ」という幸運を形成して行きます。
先祖供養の実践は、誰でも自分の自己責任で自由です。
でも、床供養は違います。
ヨリシロ霊位の先祖供養歴「1年間以上の継続」が床供養の必須条件です。
これを厳守です。
先祖供養の御蔭ばかりを考えて、霊の世界を甘く見てはダメです。
何でも段階を踏むことが大切なのです。
先ずは、自分のするべき仕事を頑張りながら、先祖にも感謝をして行きましょう。
この継続の未来には、偶然という幸福の「縁・機会」への階段を形成します。
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2017/02/25 10:37:51│Weblog
（カレンダーの印の意味は「月間の自然観察日」を順番に参照。「２月の自然観察日」に２月の詳細あり）
明日は新月です。
＊ 新月の日は、過去の統計的に防災意識です。
＊ 新月が抜ける、奇数日２７日（月）も静観します。
２０１９年までは、国際紛争よりも、地震と火山の動向が日本の油断できない注意ニュースと成る感じです。
２０１９年からは、国内の自然災害よりも国際紛争が問題に成ることでしょう。
２０１９年以降も、国内の自然災害が無くなるわけでは無くて、それを上回る問題が国際関係だということです。
これには外国が疲弊するために「動く」、という意味が大きいです。
経済が順調ならば、国家は動きません。
経済が問題になると、国家は他国への干渉を強化するという意味です。
このような弱肉強食の世界がいつまで継続するのでしょうか。
このままでは、「理想論の」EUの荒廃と混乱は加速して行き、
それと真逆の「武力国家」の横暴は、増すばかりです。
米国は、昨日のニュースでは、核の減縮などとんでもない。世界一の核保有国に再起するということです。
日本国民は現実にはこの御蔭で、これでも他国よりも豊かな経済に浸かりながら、お花畑からのんきに好きなことを言うのでしょう。
理想論のEUもダメ。
武力威嚇だけの国もダメ。
その中間で右往左往する中道の日本は、漁夫の利を得て行く感じです。
老子と釈尊が理想と示唆した「中道」が日本に在ります。
でも、これで良いのでしょうか？
だからこそ、世界を救うための秘策のモノを日本が出さなければ、申し訳ないというか、天が許さないと感じます。
その怒りが大地震であり、火山であり、大津波だと感じます。
日本を特集する外国の投稿ビデオを見ますと、日本の繁華街でわざと財布を落とし、それを日本人たちはどうするか？
をニタニタと観察実験するモニタリングのものが流行っています。
悪趣味な実験ですが、日本人は１００％追いかけて持ち主に財布を渡すわけです。
これを外国では見て驚くわけです。
でも、それを見て驚くほうが、日本人には驚きです。
こういう道徳観を世界中が持てれば、すべては変わって行くのでしょう。
人間を崇拝する宗教・国家観の国は衰退し、
大自然を神とする日本はナントカ生きる。
このあたりに根本的な秘密を見ながら、これからの世界を楽しみ、生きましょう。
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・私の返答が無いコメントは、霊的な問題では無いと言う事です。
・病気や体調については、医師の診断を必ず受けて、そちらを優先してください。
・私が毎回受診を指摘しなくても、病気については「医師の受診をする前提」であることが、ブログの決まり・前提であることを忘れないでください。
一般常識として、私に指摘されないと受診しない、これではダメです。これは自己責任のことです。
・サプリメント（健康食品）の摂取も、必ず医師の許可を受けてからにしてください。
・先祖供養や健康食品の実践は、ご自分で判断して自己責任の上で決めてください。
※私の返答は、あくまでも参考意見です。決して、強要はしておりません。ここでの話は、自己責任の上で判断をしてください。
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2017/02/24 10:58:39│禅の言葉
道元（どうげん：鎌倉時代に生まれた日本最高の禅僧）さんの言葉に、
「身の病者なれば、病を治して後に、好く修行せんと思はば、無道心の到す処也」 （「正法眼蔵」より）
意訳：
自分が病気であるからと、その病気を治してから立派に修行しようと思うのは、それは間違いだ。
（感想）
人は、「??をしてから、始めよう」
と思うものです。
休んでから、掃除をしよう。
病気を治してから、勉強しよう。仕事をしよう。
結婚してから、幸福に成ろう。
道元さんは、それは間違いだと仰っています。
病気ならば、病気の中での修行が既に始まっています。
他人と比較するから、まだ?の時期では無い、?をしてからだ、と人は考えがちです。
でも、「?してから」では、人は何もしないままで終わることが多いものです。
「?をしたい」「幸福に成りたい」と思った場合は、今直ぐに「自分が出来る範囲内で」、それに関する何かを始めるのが最善です。
「思い立ったが吉日」（何か物事を始めようと思ったら、日を選ばずに直ちに着手するのが良いという教え）
とは、霊的には深い意味が有ります。
なぜ、急にそう思ったのか？に霊的意味が有ります。
先祖や守護霊からの、お知らせの場合が多々有りますし、
カンナガラ（内在神からの自動運転）である場合があるからです。
問題は、それをするのが正しいことか？
自分にとっての最善に向くのか？
ということなのです。
自分が悪事や乱れた生活をしながら、「ふと思った」からと言って、それが最善には成りません。
やはり普段の生活の反射から、「正しい思い付き」が起こります。
そのためには、
＊ 先祖に感謝をする習慣や、
＊ 氏神に感謝だけの参拝をすること。
＊ 自分の仕事を懸命にしていること。
このような習慣の有無が、「正しい思い付き」「最善の思い立ったが吉日」へ導いて行きます。
自分なりで良いのです。自分なり、を信じましょう。
病気で仕事が出来ない時は、寝ながらでも良いから仕事に関する資格の本を読んで見ましょう。
とにかく、「?だから出来ない」という言い訳は、「どうせ自分なんか」という他人との比較から起こりがちです。
どんな状況の中でも、生きているならば何か自分なりに、それに関する小さなことから始める重要性について知って置いて頂ければ幸いです。
これからの生活の参考にして頂ければ幸いです。
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2017/02/23 09:19:15│Weblog
他人の視線が気に成る人が増えています。
これが高じますと次は、何でもないことでも、
「どうせ悪口を言われているんだ」
と自己の中で変換されます。
私は、このように悪く受け取る人は、
＊ 自分を守る為の、心にある意味で悪い保険を掛ける行為をしている。
と感じます。
自分の過去の嫌な体験から、無意識に事前に勝手に悪く考えることで「備えている」とも言えそうです。
更にこれが進みますと、
＊ 自分は監視されていると思い込む人。
実は、この段階の人が社会で増加していることを、最近は特に感じます。
こう成りますと、攻撃的な思考に転換される人も中におり、非常に心配です。
自分は監視されている、つまり自分は被害者だから反撃しても良い、という自己都合な脳内変換に注意します。これは間違いです。
「自分は見られている」という身勝手な解釈から始まり、他人に迷惑を掛ける人に成りかねません。
冷静に考えましても、実際に起こっている事実は何もありません。自分だけの想像の世界です。
「見られている」という自意識過剰な自分の推測・想像だけです。
このような間違った被害者意識からの攻撃性に、人を苦しめたい悪霊が同調して憑依する心のスキが生まれています。
自分の考え方を変えることで、悪霊は同調が出来なくなり憑依も去ります。
最高の除霊は、自分の考え方・心の受け取り方を自分で変えることなのです。
すべては自分次第です。
中学生が「目が合った」と喧嘩するのは、自分のコンプレックス・心の飢餓感が「見られている」と思わせていることを感じます。
その証拠に、満たされている人は、目が合っても笑顔で返します。
善意の解釈しかしません。
悪く考える人の正反対です。
仕事が出来る人は、見られていると感じてもまったく平気です。
心身が健康な人は、他人を必要以上に気にしません。
このあたりに、ヒントが在ります。
以上の反応のすべては、自分自身の心象風景の反映・反射・投影なのです。
自分で自分自身を見ているのが答えです。
釈尊は、
＊ コノ世には自分一人しか居ない、ということを見抜くことが悟り。
と全体の教えから示唆されています。
だから、天上天下唯我独尊（てんじょうてんげ ゆいがどくそん：宇宙には自分一人だけが尊く独りで存在している）
という言葉を残しています。
「自分は悪口を言われている。見られている」
このように思い出す自分を感じれば、なお更に
＊ 自分の生活を正して見ましょう。
＊ 他人を見ずに、自分の生活を見ましょう。
すべては自分次第。これを信じて頂ければ幸いです。
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2017/02/22 09:44:45│Weblog
近年の小中学校では、道徳教育（善悪を判断し、善を行おうとする良心を育てること）
に力が入れ始められています。
これは良いことです。日本の将来に影響します。
今の世間で言われます「毒親」（どくおや：児童虐待によって、一種の毒 のような悪影響を子供に与える親のこと）に育てられた子供は、
＊ 愛情を受けたことが無い為に、「思いやり」という感情が分からない。
＊ 何が正しいことなのか？を知らない、分からない、知ろうとしない。
＊ 他人に対しても、自分自身が親に受けた対応が正しいと思っている。
＊ 親と同じことを自分も、他人や自分の子供にしてしまう。
こういう悪い「連鎖」の２代目、３代目の人々が社会の中に増え始めています。
これを正す為には、「正しい基準」＝「道徳」というものを義務教育で強化する必要があります。
そうでないと、その本人が社会で苦労するからです。
他人と衝突するために勤務が継続しない人間となり、収入を正しく得られない人間と成り、ろくな方向に向かわないパターンが社会に見られます。
会社や組織でも道徳観の有る人が信頼され、管理職に成って行きます。
米国ではモラハラやセクハラなどの裁判の賠償金は巨額であり、社員の道徳観が会社を潰しかねない金銭問題へと成っています。
日本も、その方向に向かって行くことでしょう。
つまり、人の道徳観の有無は、その人の将来の収入を左右する重要因子と成り得ます。
結婚も決めて行きます（素行調査など有るために）。
なんと、つまらない、くだらない、と思われがちな道徳教育が、将来の高収入や結婚も左右する教育だということなのです。
収入に関する例で説明しますと、子供でも食い付いて来るかも知れません、笑。
でも、冗談ではありません。
では、「道徳」という言葉の元の発信者である老子は、「徳」について何と言っていたのでしょうか？
老子は、
「自分が育てても、所有しない気持ちが、徳である」
と、徳の一面について語っています。
＊ 子供を育てれば、自分の子供。自分のもの。
＊ 自分が起こした会社は、自分の持ち物。
このように思っている内は、その人には「徳」が無いと老子は言います。
そして、自分に徳が無ければ、
「その持ち物を、いずれは失くすことに成る」
と指摘します。
＊ 自分が子供を持てば、期待せずに最善に育てる一方であり、世間にお渡しするつもりでいること。
＊ 会社を起こせば、社会の為に、社員の為の物。
このような心境の人には徳が有り、その人の持ち物は伸びる・大きく成って行く、と老子は指摘します。
日本の未来も、国家の徳が決めて行きます。
徳のない国は、滅んで行きます。
どの国に善徳が多く、
どの国家には、徳がないか？
これから、その国の行く末が見せて証明してくれることでしょう。
日本はまだ、善徳＞悪徳、の状態です。
これを今からも維持して行くことが、私達の生命と財産を決めて行きます。
だからこそ、道徳教育は大切なのです。
（カレンダーの印の意味は「月間の自然観察日」を順番に参照。「２月の自然観察日」に２月の詳細あり）
＊ ２月２２日、今日の「若潮」から来週まで、注意静観日が始まります。
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2017/02/21 10:16:41│釈尊の言葉 スッタニパータ編
牙の鋭いライオンは、どんな相手にもひるみません。
他人から離れた自分の居場所を持ち、そこでくつろぎながら心の修行をしましょう。
だから、どんな交わり、集団の中に自分が居ましても、自分一人で歩く覚悟を持ちなさい。
まるで１本角（ツノ）が立つサイのように一人で歩みなさい。
（原始仏典 スッタニパータ 第１章３節－No.72）
（感想）
今の社会では、職場や学校、家庭でも、他人からの言葉を気にして、自分の心身を弱らせる人が多いです。
この項で釈尊は、「牙の鋭いライオン」と敢えて強い猛獣を冒頭で最初に言っています。
この意味を感じ取りますと、
＊ 誰もが自分なりに、自信を持てることが１つだけは大切だ。
と響いて来ます。
でも、そう言われましても、自分には何も自信を持てる所が無いと、人は思うものです。
自分自身のことが一番に分かっていないのが人間だと言えますから、それも無理が無いことです。
ただ、１つでも自信が持てることがありますと、その人の人生は変わって行くものです。
人間の自信とは、「他人との比較」でもたらされることが多いです。
でも、他人との比較の上での自信ならば、その環境が変われば新たな他人を知って、根底から打ち砕かれる自信にすぎません。いつでも劣等感に変わり得る自信です。
これは、本当の自信ではありません。
私が感じます本当の自信とは、
＊ 自分自身を信じることが、真の自信。
自分のことを愛する力が、自信でもあります。
「自分なんて大嫌い」と思っている人は、何に対しても自信が持て無い人だと思います。
更には、自信＝信仰（自分を仰ぎ見ること）だと感じます。
釈尊は、自灯明（じとうみょう：自分自身をよりどころとする事）を幸福、悟りへの道だと仰りました。
正しく「良心」に沿った上での自信とは、信仰、自灯明へと繋がる奥深い意味を感じます。
＊ 他人から離れた自分の居場所を持ち、そこでくつろぎながら心の修行をすること。
他人を見て比較せずに、自分の生活の中に自信が持てる「花」を見つけましょう。
自分の住処だけは、どんな粗末な所でも、そこを天国に自分でするのです。
他人との比較では無くて、自分の好みを信じましょう。
そこが人には最善な場所と成るのです。
ライオンで無くてもウサギでも良いから、自分自身を信じて、自分の居場所を創って行きましょう。
これが悟りにも繋がって行くということなのです。
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2017/02/20 11:44:06│夢想記
「ダニエル書 第9章」
（25節）
「エルサレムを再建せよ、との命令が出てから、油そそがれた者、君主の来るまでが７週（４９日間）。
更に６２週（４３４日間）の間、その苦しみの時代に、再び広場と堀が建て直される。」
（感想）
1月20日の「大統領就任式」から「４９日」後は、「３月１０日（金曜日）」。
＊ ３月１０日の１つの節目を静観します。
啓示では、３・１０日（金）は、逆読みから「１３日の金曜日」に相当と出ます。
２月１５日のニュース、トランプ米大統領とイスラエルのネタニヤフ首相による会談では、
「テルアビブにある米大使館をエルサレムに移す」
という、国際紛争にも成りかねない非常に危険な話題について話し合われたと報道されています。
つまり聖書にある、「エルサレムを再建せよ」に相当する２月１５日の会談から「４９日後」は、
＊ ４月５日（水曜日）、これを静観します。
まさに旧約聖書の記述に似た様相が、現実のニュースとして流れ始めているのが今です。
聖書の中では1日を1年と見なす解釈もあります。
更に聖者ダニエルの予言は続きます。
（26節）
「それから６２週（４３４日間）の後、油そそがれた者は断たれ、彼には何も残らない。
やがて来（きた）るべき君主の民が町と聖所を破壊する。
その終わりには洪水が起こり、
その終わりまで戦いが続いて、荒廃が定められている。」
（感想）
2月1２日、米国カリフォルニア州にある巨大ダムで、放水路が損傷して大惨事を招く恐れが生じ、同州北部の約２０万人に避難命令が出されています。
ラスベガスなども別の巨大ダムの御蔭で成り立つ街です。都市部の背景にはダムが多いものです。
これから地球が動き出した時、背景に巨大ダムを抱える都市は、世界中で注意が必要です。
東京の背景にもダム群が在りますし、アジアにも要注意のダムが在ります。
（27節）
「彼は一週（７年）の間、多くの者と堅い契約を結び、
半週の間（３年半）、いけにえと、ささげ物とを止めさせる。
荒らす忌むべき者が翼に現れる。
ついに、定められた絶滅が、荒らす者の上にふりかかる。」
（感想）
トランプ政権は、法律では最大８年間が可能です。
無事に長期のパターンと、
初期の短期で終わるパターンと、
その両方が、この第９章には記述されていることを感じます。
問題は、世界中の有名なシンクタンク（調査機関）３箇所以上が、第三次世界大戦が
＊ ２０２１年５月?６月 発生と予想。
＊ 「天津日継神示：アマツ・ヒツグ・シンジ」の「２０１９年から始まる」。
＊ つまり、２０１９年から兆候が始まり、２０２１年の本番。
このスケジュールとも、「ダニエルの予言」が示唆する数字の一致を感じます。
果たして、どうなるのか？
この時に、日本の総理が誰であるのか？
日本人の生命を左右することに成るでしょう。
日本を邪魔する日本人も、日本が好きな日本人も、一蓮托生（いちれん たくしょう：運命を共にすること）であることを忘れては生けません。
戦争は、想定することで、その恐怖感から逆に無難と成り起こらないものです。
戦争への抑止力が働きます。
だから安易に戦争リスクを忘れていてはダメなのです。
以上は、根拠の無い独自解釈です。皆さんの自己判断にお任せします。
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2017/02/19 11:52:24│禅の言葉
昔から禅僧などが、
＊ 空（くう）に成りなさい。 空を目指しなさい。
と言ったものです。
「頭をカラにしなさい」と言われましても、生活していれば色々な思いが湧いて来るのが人間です。
アレが心配、コレが足らない・欲しい、アイツが腹が立つ、仕事が心配、病気の家族のこと、自分の将来、金の心配、・・・・。
朝の通勤時の人々を観ますと、それはそれは騒音のような独り言が道路に鳴り響いています。
声には出さなくても、霊的には誰もが大きな声で、小さな声で、何かを話しているものです。
心中が無音の人は、１００人に一人もいないかも知れません。
でも、たまに見掛けるものです。落ち着いた人であることが見掛けからも分かります。
では、頭を空（くう・カラ）にするには、どうすれば良いのでしょうか？
これに関して、老子が面白いことを言っています。
＊ 家の中にゴミが天井まで詰まっていれば、人が住めますか？
家の中の空間が無い家は、家としての用を成すことが出来ません。
＊ 空間が有るからこそ、人が家の中に入って来て暮らせます。
＊ 人の脳も同じであり、カラの状態であればこそ、良い知恵も湧いて来るし、知識も入って「来る」のです。
これは重要なヒントです。
私たちは、心を空にする理由も分からず、ただ無思考に成ろうとするから「出来ない」のです。
思考を消すという、何か消極的な意味から空を目指すから出来無いのです。
そうでは無くて、
＊ 知恵・真理という美味しい「鳥」を捕まえる為に、「心をカラにして待つ」という能動的な前向きな、ワナを仕掛けるような意味で無思考の空を心掛けますと、その実践が自分に教え、心が空の習慣が形成されると感じます。
話が変わりますが、格闘技などでは「何も考えていない奴が怖い相手」とよく聞きます。
動きを考えている相手は、動く前に既に目に次の行動が表示されていると言うのです。
だから相手の次の一手が事前に読めるから、防御が可能に成ります。
格闘技の達人は、無思考の人ばかりです。
心を心配で埋めていては生けません。
心をカラにしていれば、最善の方向が考えなくても見えて来るのです。
囲碁にしても、思考で読むのは限界があります。
でも、何となくの雰囲気が最善の一手を教えてくれます。
無思考からの一手を出せるか否かが、勝敗を決めます。
心が空・カラであることが大切です。
心に「空」を心掛ける人、この道理を知っている人は、良い知恵が湧き自由自在に生きられます。
先ずは、心をカラにして部屋掃除をしてみましょう。
釈尊の弟子である周利槃特（しゅり・はんどく）は、頭が悪い奴だとイジメに遭っていました。
でも、無心で掃除をする内に悟って、叡智を得て聖人と成りました。（https://goo.gl/gS9Ews）
人は、心をカラにして掃除に専念するだけでも、作務（さむ）を伴った大いなる修行となり、瞑想を超える心のカラに行き着くわけです。
ここに大いなるヒントを感じて頂ければ幸いです。
（カレンダーの印の意味は「月間の自然観察日」を順番に参照。「２月の自然観察日」に２月の詳細あり）
＊ 今日は赤丸日。静観致しましょう。
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